حل اسئلة نحو عربى 102

1. يكونُ الفعلُ: ا- واجبَ التأنيثِ معَ الفاعلِ :


2. 1- إذا كانَ الفاعلُ مؤنّثاً حقيقياً، مثلُ: نجحَتْ سعادُ .


3. /////////////////////////


4. رابعا النص الخارجي :

امتحان نهاية الفصل الدراسي الاول(( نظام الساعات المعتمدة )) للعام الدرسي 98/99م
المسار التجارى اسم المقرر : لغة عربية
رمز المقرر : عرب 102 الزمن : ساعتان
////////////////////
1
1- اشتهيت الأزاد وأنا ببغداد .
2- يسوق السوادي بالجهد حماره .
3- لعن الله الشيطان وابعد النسيان .
4- طمع ولم يعلم انه وقع .
صنف الأفعال الواردة في الجمل السابقة إلى فعل صحيح وفعل معتل في الجدول التالي :
الفعل الصحيح الفعل المعتل
يسوق ساق اشتهيت اشتهى معتل بالياء
لعن
ابعد
علم
وقع طمع
حروف العلة فى كلمة اوى
////////////////////////////////////////////////
وتاتى فى نهاية الجمله وفى الجزم تحذف
مثال
اتى على
لم يأت على
/////////////////////////////////////////////////////////
تأنيثُ الفعلِ مع الفاعلِ أو نائبِه

يكونُ الفعلُ: ا- واجبَ التأنيثِ معَ الفاعلِ :

1- إذا كانَ الفاعلُ مؤنّثاً حقيقياً، مثلُ: نجحَتْ سعادُ .

2- إذا كانَ الفاعلُ ضميراً مستتراً يعودُ إلى مؤنّثٍ حقيقيٍّ، مثلُ: سعادُ نجحَتْ.أو إلى مؤنّثٍ مجازيٍّ، مثلُ: الكأسُ انكسرَت، فالفاعلُ في كلٍّ منهما ضميرٌ مستترٌ تقديرُه هي، يعودُ إلى سعادَ، في المثالِ الأوّلِ، وهيَ المؤنّثُ الحقيقيُّ، أو إلى الكأسِ في المثالِ الثّاني، وهيَ المؤنّثُ المجازيُّ.فالمؤنّثُ الحقيقيُّ هو ما يمكن تمييزُ المؤنّثِ من المذكّرِ في جنسِه، أمّا المؤنّثُ المجازيُّ فهو مالا يمكنُ تمييزُ المذكّرِ من المؤنّثِ في جنسِه .
ب- جائزُ التأنيثِ :
1- إذا كانَ الفاعلُ مؤنّثاً حقيقياً مفصولاً عن الفعلِ
بفاصلٍ، مثلُ: نجحَت في الامتحانِ سعادُ، أو: نجحَ في
الامتحانِ سعادُ .
2- إذا كانَ الفاعلُ مؤنّثاً مجازياً، مثلُ: انكسرَت الكأسُ، أو انكسرَ الكأسُ .
3- إذا كانَ الفاعلُ جمعَ مؤنّثٍ سالماً، مثل: نجحَت الطالباتُ، أو نجحَ الطالباتُ .
4- إذا كانَ الفاعلُ جمعَ تكسيرٍ، مثلُ: حضرَ الرجالُ، أو حضرَت الرّجالُ .
إفرادُ الفعلِ معَ الفاعلِ أو نائبِه الظّاهرين: يبقى الفعلُ مفرداً سواءً جاءَ الفاعلُ أو نائبُه مفرداً، مثلُ: نجحَ الطّالبُ-كوفِئ المُجدُّ، أو مثنّى، مثلُ: نجحَ الطالبان- كوفِئ المجدّان، أو جمعاً، مثلُ: نجحَ الطّلاّبُ أو كوفِئَ المجدّون .
أمّا إذا تقدّمَ الفاعلُ أو نائبُه، فإنّ الفعلَ يتّصلُ بضمائرِ الرّفعِ، لأنّ الفاعلَ يصبحُ مبتدأً، مثالٌ: الطالبُ نجحَ، المُجدُّ كوفِئ- الطالبان نجحا، المُجدَّان كوفِئا- الطّلاّبُ نجحُوا، المُجدُّون كوفِئوا .
تأنيث الفعل مع الفاعل مع بيان السبب في الجمل التالية :
الجمل حكم التأنيث السبب
الكلمة الطيبة تركت أثرا جميلا في النفس واجب إذا كانَ الفاعلُ ضميراً مستتراً يعودُ إلى مؤنّثٍ حقيقيٍّ
أدركت الطالبة قيمة الكلمة الطيبة واجب الفاعلُ مؤنّث حقيقي
تشفي الكلمة الطبية القلوب
جائز
كانَ الفاعلُ مؤنّثاً مجازياً، مثلُ: انكسرَت الكأسُ
////////////////////////////////

/////////////////////////

رابعا النص الخارجي :

الكلمة الطيبة تلين الصخرة فيتحرك ليعطي أروع ما عنده ففي كل قلب مهما قسا جانب للحب والعطف وركن صغير تزقزق فيه العواطف الحلوة فليس في النفوس أبدا نفس تتأبّى على الكلمة الطيبة فلقد يكون في الناس الكثير من العوج ولكن هل جربت أن تقول الكلمة الطيبة بدل السيئة وان تشعل الشمعة دون ان تلعن الظلام ولو فعلت لرأيت الأحقاد تذوب والجبين المقطب يضحك لك ولعرفت أن في يدك سحرا ولكنك لا تستخدمه
س8: أعرب ما تخته خط في القطعة السابقة :
تلين: فعل مضارع مرفوع بالضمة
تشعل: فعل مضارع منصوب بان وعلامة النصب الفتحة الظاهرة على اخره
في يدك : فى حرف جر يد اسم مجرور بفى وعلامة الجر الكسرة الكاف ضمير متصل مبنى فى محل جر مضاف اليه والجمله من الجار والمجرور فى محل رفع خبر ان مقدم .
والجملة فى يديك فى محل رفع خبر ان
//////////////////////////////////////////////////////
شويه من عندى اعراب للكلمات
الكلمة مبيتدا مرفوع بالضمة
الطيبة نعت مرفوع بالضمة
الصخرة مفعول به منصوب
ليعطى اللام لام التعليل
ويعطى فعل مضارع منصوب بلام وعلامة النصب فتحة مقدرة لانه معتل الاخر
العطف معطوف مجرور
العواطف فاعل مرفوع
الحلوة نعت مرفوع
الكلمة مفعول به منصوب
الطيبه نعت منصوب
الشمعة مفعول به
تلعن فعل مضارع منصوب بالفتحة بعد ان
سحرا اسم ان مؤخر
//////////////////////////////
امثله لافعال صحيحة واخرى معتله
الصحيح :
جلس
وضع نام شجب سهر وغيرها
المعتل مثال
كوى
دعا
قضى
اشتهى
/////////////////////////////////////////////
ادوات نصب المضارع
ان لن كى لام التعليل وحتى
مثال :
ورردناه الى امه كى تقر عينها
فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا
تقر فعل مضارع منصوب بكى وعلامة النصب الفتحة
///////////////////
جوازم الفعل المضارع

• جوازم الفعل أربعة: لم، لما، لام الأمر، (لا) الناهية:

وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ
الاصل تحلقون
و الاعراب هنا :
تحلقوا : فعل امر مبنى على حذف النون لانه من الافعال الخمسة
//////////////////////////