إحترمي نفسك وإلا أمرتك بالسجود لي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته " صور "
.
.
.
ضرب الزوجه
.
.
.
تتمنى الزوجه الموت على هذه الحياة
تصبح الثواني سنين
تتحطم أحلامها
وتتحطم صوره مشرقه للزواج
وتتحطم معاني راقيه للرحمه والحب والعطف تعلمتها من دينها
.
.
أنا حزين هذا الصباح
والسبب صوره شاهدتها عياناً بياناً
تكسر لها القلب ودمعت لها العين
لماذا...؟
ومن أجل ماذا أيضاً ؟
وجدت الاجابه عند بعضهم بأن الزوج لابد أن يكون رجل "حمش"
ووجدت الاجابه الاخرى بأن "المرأه" خُلقت من ضلع أعوج
والاجابه الصدمه كانت من إنسان متعلم "" عفواً أقصد متحجر" يقول :
قال النبي عليه الصلاة والسلام، ((لو كنت آمراً بشراً أن يسجد لبشر، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، لعظم حقه عليها))
هذا الرجل "المثال" وأمثاله يتعلقون بظاهر هذا النص ويعاملون زوجاتهم بلغة فوقية، ويدعون في ذلك الاعتماد على هذا النص بأنه لم يساو بين الذكر والأنثى ويستدلون بقوله تعالى ((للذكر مثل حظ الأنثيين))
أذكر هذا الحديث بعد مشكلة زوجية حكاها لي صديق
كان الزوج يطالب زوجته بأن تسمع له وتطيع من غير نقاش أو حوار
ويستند في طلبه إلى الحديث الذي ذكرناه سابقاً
وكلما إعترضت زوجته على تصرفاته قال لها: ((إحترمي نفسك وإلا أمرتك بالسجود لي))
وهو يضربها بالعصا والسوط ويقول انه تنفيذ لأمر الله (((واضربوهن)))
هل يعقل أن تكون مثل هذه العقول مازالت تعيش بيننا ...!!!
للأسف ..نعم
إن هذا وأمثاله يدمرون من نفسية المرأة باسم الدين
ويحطمون الحياة الزوجية وجمالها باسم الشريعة
والمشكلة تنحصر في مفاهيمهم وتصوراتهم لهذا الدين في التعامل مع الإنسان
أما النص فهو تعظيم لمكانة الرجل وتضحيته لأسرته وتفانيه لأبنائه وزوجته
لأنه يسعى لتحقيق الأمن الاجتماعي
ولكن إذا تخلى الرجل عن هذه الواجبات وأصبحت المرأة في بيت
الزوج والزوجة
فان الرجل لا يستحق هذا التكريم، كما أن النبي عليه الصلاة والسلام عندما ذكر هذا الحديث في توجيهه للنساء
فقد وجه أحاديث كثيرة يوجه فيها الرجال وبين لهم عظم مكانة الزوجة
وحسن ملاطفتها ومعاشرتها بالمعروف
وأنه ما يكرمهن إلا كريم وما يهينهن إلا لئيم
فقال الرسول عليه الصلاة و السلام (((إنما النساء شقائق الرجال ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم ))) (رواه احمد)
وقال: (((خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي))) (رواه بن ماجة)
وقال: (((أكمل المؤمنين أيماناً، وأقربهم مني مجلساً، ألطفهم بأهله))) (رواه الترمذي)
وقال: (((استوصوا بالنساء خيرا فإنما هن عوان عندكم، إن لكم عليهن حقا ولهن عليكم حقا))) ، (رواه الترمذي)
وقال عليه أفضل الصلاوات أيضاً ((انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق))
الأفضلية هنا أيها السيدات والساده
ليست لها علاقة بالذكورة أوالأنوثة
وإنما هي بالتقوى والتقرب إلى الله
والا فهي المساواة في الحقوق والواجبات
وأما من يجعل من زوجته كأنها "رقيق" فان حسابه عند الله عسير
وهذا وأمثاله يدمرون من نفسية المرأة باسم الدين
ويحطمون الحياة الزوجية وجمالها باسم الشريعة
والمشكلة تنحصر في مفاهيمهم وتصوراتهم لهذا الدين
وعاداتهم وتقاليدهم في التعامل مع الإنسان
أما شرائع ديننا الحنيف
فلم تدع شيئ حتى طرق المعاملات
ومنها كان المنطلق لبناء حضارة الامه
ومنها تعلمنا وعلمنا الدنيا كيف يكون الرقي
وكيف يعز الدين كل ذليل
رجالاً ونساءً