الفراشة أصبح فتيات Ftayat.com : يتم تحديث الموقع الآن ولذلك تم غلق النشر والمشاركات لحين الانتهاء من اتمام التحديث
ترقبوا التحديث الجديد مزايا عديدة وخيارات تفاعلية سهلة وسريعه.
فتيات اكبر موقع وتطبيق نسائي في الخليج والوطن العربي يغطي كافة المجالات و المواضيع النسائية مثل الازياء وصفات الطبخ و الديكور و انظمة الحمية و الدايت و المكياج و العناية بالشعر والبشرة وكل ما يتعلق بصحة المرأة.
جوهرة آل عبدالله
واصلي واسلم على خير المرسلين....خير من صلى وصام و أوتر بالليل والناس نيام .....أقام دولة الإسلام وحطم دولة الأصنام.....عليه وعلى آله الطيبين الكرام أفضل الصلاة وأتم السلام
وبعد
يقول الله سبحانه وتعالى
( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
آية كثيرا ما نسمعها وتتردد على آذاننا
كثيرا ما تكون إجابتنا عن السؤال
س_لماذا خلقنا الله عز وجل ؟؟؟
ج_خلقنا لعبادته ونستدل بهذه الآية
لكن لنشاهد حياتنا من هذا المنظور
هل نحن فعلا عرفنا حقيقة أمرنا
كلنا يعيش على سطح الأرض
لكن الكثير تعيس وكئيب وغاضب
ولم تعجبه طريقة حياته
لماذا يا ترى كل منا عندما يسمع كلمة سعادة .......يلهث خلفها....
لنلتفت قليلا إلى الغرب
صنعوا جميع الوسائل للترفيه والتغيير في طريقة حياتهم وأساليبها....تقدموا علميا وتقنيا...
ولا يزالون يبحثون عن السعادة
لنلتفت مرة أخرى إلى الشرق....مجتمع عملي درجة أولى لا يتأخر عن موعده دقيقة واحدة نظام في كل شيء...شعب منتج لكن هل حققوا الهدف ؟؟؟
يقول د.عائض القرني (المقصود بالنجاح هو أن يكون الله راضيا عن العبد وأن يكون العبد راضيا عن نفسه وأن يكون من حوله راض عنه وأن يقدم نفعا وأثرا في حياته )
من خلال هذا المنطلق ستكون رسالتنا في هذه الدورة بإذن الله تعالى
سنكتسب اساليب افضل في تحسين الهمة في العبادة ... والتعامل مع النفس ...والأخلاق ...وحياتنا ككل
إن كل نقطة من هذه النقاط تحتاج إلى فن نتعلمه ونتقنه لنكسب الدنيا والآخرة
ولنكون من الفائزين بإذن الله تعالى بمرضاته
إننا في هذه الدورة نحاول أن نصل إلى القمة
ولهذا اسأل الله عز وجل أن ينفع بعملي هذا كل مسلم ومسلمة في مشارق الأرض ومغاربها
مواعيد وطريقة الدورة
أولا
ستكون الدورة بإذن الله تعالى من يوم السبت إلى يوم الثلاثاء من كل أسبوع
خلال شهر شعبان
من الساعة 7 م وحتى الساعة 8.30 م
وسيتغير وقت الدورة خلال شهر رمضان وسيتم الإعلان عنه في حينه
الفئة المستهدفة :
كل مسلمة تريد الارتقاء بنفسها إلى أعلى القمم
تقسيم الوحدات
1-وحدة .......عباداتنا
الهدف السلوكي : تجديد إيمانياتنا وعباداتنا للخالق عز وجل
المدة : أربعة أسابيع
2-وحدة .........ذواتنا
الهدف السلوكي : تطوير علاقاتنا مع أنفسنا وتحسين ذواتنا بإعلاء الهمة و تعزيز الثقة بالنفس
المدة : أربعة أسابيع
3-وحدة........سلوكياتنا
الهدف السلوكي : تطوير أخلاقياتنا وتعاملنا مع الآخرين
المدة : ستة أسابيع
4-وحدة..........إداراتنا
الهدف السلوكي : تطوير علاقتنا مع أعمالنا المنزلية وأعمالنا الوظيفية و تنظيم الوقت
كل وحدة ستمتد نحو أربعة أسابيع مع التفاصيل و التطبيقات
المدة : أسبوعين
ملاحظة : المدة قابلة للزيادة والنقصان إن احتجنا إلى ذلك
وتشمل بما في ذلك التطبيقات العلمية والعملية والتدريبات
آلية تقسيم مجموعات الأعضاء
ارغب بتقسيم مجموعات ... كل مجموعة مكونة من 10 أعضاء ....
كل مجموعة لها اسم ..... ولون خاص بها في كتابة مشاركاتكن :_
مجموعة الحياة تكتب باللون الأخضر
مجموعة النخيل تكتب باللون البني
مجموعة الورود باللون الأحمر
مجموعة الأنهار باللون الأزرق
مجموعة النسيم باللون السماوي
وأنا ستكون كتابتي باللون الموف (البنفسجي ) إن شاء الله
لو زاد العدد عن 50 عضوه فإننا سنقوم بفتح مجموعة أخرى إضافية
كل واحدة منكم الآن تقوم باختيار المجموعة التي تريد لكن عليها أن تتأكد أولا أنها لم يكتمل العدد فيها 10 عضوات
انتظركم وألقاكم غدا إن شاء الله
حقوق الدورة
وأحب أن أنبه باني اسمح لكل آخت أو ا خ أن يقتبس دورتي هذه ليعلمها غيره حتى وان استطاع أن يترجمها للغات أخرى وينقلها لمنتديات أو مراكز غير عربية ..
ولا أبيح ولا احلل من يستخدمها لغرض تجاري أو مادي.......فحقوق هذه الدورة هي حق لكل مسلم ....ومن تسول له نفسه فانه مسائل يوم القيامة عن عمله...والله رقيب بالعباد
ملاحظة هامة
ردودكم ستكون على الرابط
http://alfrasha.maktoob.com/alfrasha12/thread1027344/
واهلا ومرحبا بكم
18-09-2022 - 01:27 pm
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين00الحمد لك000لاند لك
من عالم الذر الخفي إلى الفلك....ما سار أو طار فيه أو سلك...ما كان من انس أو جن أو ملك...من عاش في الدنيا مديدا أو هلك....من كان في الدنيا ضعيفا أو ملك....الكُلُ قد شهدو بان الحمد لك لا ند لك والشكر لكواصلي واسلم على خير المرسلين....خير من صلى وصام و أوتر بالليل والناس نيام .....أقام دولة الإسلام وحطم دولة الأصنام.....عليه وعلى آله الطيبين الكرام أفضل الصلاة وأتم السلام
وبعد
يقول الله سبحانه وتعالى
( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون )
آية كثيرا ما نسمعها وتتردد على آذاننا
كثيرا ما تكون إجابتنا عن السؤال
س_لماذا خلقنا الله عز وجل ؟؟؟
ج_خلقنا لعبادته ونستدل بهذه الآية
لكن لنشاهد حياتنا من هذا المنظور
هل نحن فعلا عرفنا حقيقة أمرنا
كلنا يعيش على سطح الأرض
لكن الكثير تعيس وكئيب وغاضب
ولم تعجبه طريقة حياته
لماذا يا ترى كل منا عندما يسمع كلمة سعادة .......يلهث خلفها....
لنلتفت قليلا إلى الغرب
صنعوا جميع الوسائل للترفيه والتغيير في طريقة حياتهم وأساليبها....تقدموا علميا وتقنيا...
ولا يزالون يبحثون عن السعادة
لنلتفت مرة أخرى إلى الشرق....مجتمع عملي درجة أولى لا يتأخر عن موعده دقيقة واحدة نظام في كل شيء...شعب منتج لكن هل حققوا الهدف ؟؟؟
يقول د.عائض القرني (المقصود بالنجاح هو أن يكون الله راضيا عن العبد وأن يكون العبد راضيا عن نفسه وأن يكون من حوله راض عنه وأن يقدم نفعا وأثرا في حياته )
من خلال هذا المنطلق ستكون رسالتنا في هذه الدورة بإذن الله تعالى
سنكتسب اساليب افضل في تحسين الهمة في العبادة ... والتعامل مع النفس ...والأخلاق ...وحياتنا ككل
إن كل نقطة من هذه النقاط تحتاج إلى فن نتعلمه ونتقنه لنكسب الدنيا والآخرة
ولنكون من الفائزين بإذن الله تعالى بمرضاته
إننا في هذه الدورة نحاول أن نصل إلى القمة
ولهذا اسأل الله عز وجل أن ينفع بعملي هذا كل مسلم ومسلمة في مشارق الأرض ومغاربها
مواعيد وطريقة الدورة
أولا
ستكون الدورة بإذن الله تعالى من يوم السبت إلى يوم الثلاثاء من كل أسبوع
خلال شهر شعبان
من الساعة 7 م وحتى الساعة 8.30 م
وسيتغير وقت الدورة خلال شهر رمضان وسيتم الإعلان عنه في حينه
الفئة المستهدفة :
كل مسلمة تريد الارتقاء بنفسها إلى أعلى القمم
تقسيم الوحدات
1-وحدة .......عباداتنا
الهدف السلوكي : تجديد إيمانياتنا وعباداتنا للخالق عز وجل
المدة : أربعة أسابيع
2-وحدة .........ذواتنا
الهدف السلوكي : تطوير علاقاتنا مع أنفسنا وتحسين ذواتنا بإعلاء الهمة و تعزيز الثقة بالنفس
المدة : أربعة أسابيع
3-وحدة........سلوكياتنا
الهدف السلوكي : تطوير أخلاقياتنا وتعاملنا مع الآخرين
المدة : ستة أسابيع
4-وحدة..........إداراتنا
الهدف السلوكي : تطوير علاقتنا مع أعمالنا المنزلية وأعمالنا الوظيفية و تنظيم الوقت
كل وحدة ستمتد نحو أربعة أسابيع مع التفاصيل و التطبيقات
المدة : أسبوعين
ملاحظة : المدة قابلة للزيادة والنقصان إن احتجنا إلى ذلك
وتشمل بما في ذلك التطبيقات العلمية والعملية والتدريبات
آلية تقسيم مجموعات الأعضاء
ارغب بتقسيم مجموعات ... كل مجموعة مكونة من 10 أعضاء ....
كل مجموعة لها اسم ..... ولون خاص بها في كتابة مشاركاتكن :_
مجموعة الحياة تكتب باللون الأخضر
مجموعة النخيل تكتب باللون البني
مجموعة الورود باللون الأحمر
مجموعة الأنهار باللون الأزرق
مجموعة النسيم باللون السماوي
وأنا ستكون كتابتي باللون الموف (البنفسجي ) إن شاء الله
لو زاد العدد عن 50 عضوه فإننا سنقوم بفتح مجموعة أخرى إضافية
كل واحدة منكم الآن تقوم باختيار المجموعة التي تريد لكن عليها أن تتأكد أولا أنها لم يكتمل العدد فيها 10 عضوات
انتظركم وألقاكم غدا إن شاء الله
حقوق الدورة
وأحب أن أنبه باني اسمح لكل آخت أو ا خ أن يقتبس دورتي هذه ليعلمها غيره حتى وان استطاع أن يترجمها للغات أخرى وينقلها لمنتديات أو مراكز غير عربية ..
ولا أبيح ولا احلل من يستخدمها لغرض تجاري أو مادي.......فحقوق هذه الدورة هي حق لكل مسلم ....ومن تسول له نفسه فانه مسائل يوم القيامة عن عمله...والله رقيب بالعباد
ملاحظة هامة
ردودكم ستكون على الرابط
http://alfrasha.maktoob.com/alfrasha12/thread1027344/
واهلا ومرحبا بكم
التعليقات (9)
كلنا خلقٌ من مخلوقات الله عز وجل
خلقنا لحكمة بالغة .... وذكرنا انها عبادته
درسنا سابقا في كتاب التوحيد في المدرسة
بان العبادة هي اسم جامع لكلّ ما يُحبّه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة.
لنتأمل جميعا (يحبه الله ويرضاه )
اذا الحب شيء عظيم خلق في قلب كل انسان
لكن كل انسان يوجهه نحو اتجاهه الذي يريده
هنا فقط في العبودية الخالصة نوجه حبنا لله عز وجل
لو سألنا اي انسان في الدنيا هل تحب الله
سيقول نعم
حتى الملحدين عندما ياتهم الخطر يلجأون الى الله عز وجل
لكن الحب الحقيقي هو ذلك المقرون بالعبادة
عندما تحبين شخصا ما ... هل تكتفين بقول انا احبك ؟؟؟
مجموعة الحياة اجيبي ...
خلقنا لحكمة بالغة .... وذكرنا انها عبادته
درسنا سابقا في كتاب التوحيد في المدرسة
بان العبادة هي اسم جامع لكلّ ما يُحبّه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الباطنة والظاهرة.
لنتأمل جميعا (يحبه الله ويرضاه )
اذا الحب شيء عظيم خلق في قلب كل انسان
لكن كل انسان يوجهه نحو اتجاهه الذي يريده
هنا فقط في العبودية الخالصة نوجه حبنا لله عز وجل
لو سألنا اي انسان في الدنيا هل تحب الله
سيقول نعم
حتى الملحدين عندما ياتهم الخطر يلجأون الى الله عز وجل
لكن الحب الحقيقي هو ذلك المقرون بالعبادة
عندما تحبين شخصا ما ... هل تكتفين بقول انا احبك ؟؟؟
مجموعة الحياة اجيبي ...
اذن نحن نحب الله عز وجل
كيف نثبت هنا حبنا لله عز وجل
عندما يحين وقت الصلاة
ماذا نقدم ..... الصلاة او الانشغال بشيء اخر
هنا تثبت المحبة حقا لمن ؟؟؟
لله عز وجل او لغيره
الصحابة كان عندما يؤذن وهو يحصد بآلة الحصد كان لا يقدمها الى الأمام بل
يرميها خلفه ويمضي لصلاته
يأتي الأسد وأحد التابعين كان يصلي قيام الليل ويحرس الجيش
فيأتي الأسد ويشم رائحة الرجل والرجل واقف لايتحرك
هل معنى ذلك انه لايخاف ؟؟
هو انسان ويخاف كبقية البشر ....
ولكن حب الله قد ملأ قلبه!!!فانساه خوف الأسد
نحن كيف تكون صلاتنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واضع امامها مئات علامات الإستفهام
لن افصل كثيرا في موضوع الصلاة اليوم ساتركه الى حين دوره في الأيام القادمة
لنعود الى حب الله عز وجل
عندما تتلى آية من كتاب الله ؟؟؟ كم دمعة تنزل من عيوننا
اذا جاء محبوب من اقاربك ...زوجك ابنك ...من سفر ؟؟؟ الا تنزل دموعك شوقا
كم سالت دموعنا شوقا لله عز وجل ؟؟؟
الحب هو الشعور الذي يدفع الإنسان نحو البذل بالغالي والرخيص تجاه محبوبه
فماذا قدمنا نحن
لنتخيل جميعا عندما نقدم في قبورنا كيف هي حالنا مع الله عز وجل وقد بذلنا كل غالي ورخيص من اجل رضاه
كم هي فرحتنا
هنا نكون قد حققنا معنى الشوق الى لقاء الله عز وجل
كيف نثبت هنا حبنا لله عز وجل
عندما يحين وقت الصلاة
ماذا نقدم ..... الصلاة او الانشغال بشيء اخر
هنا تثبت المحبة حقا لمن ؟؟؟
لله عز وجل او لغيره
الصحابة كان عندما يؤذن وهو يحصد بآلة الحصد كان لا يقدمها الى الأمام بل
يرميها خلفه ويمضي لصلاته
يأتي الأسد وأحد التابعين كان يصلي قيام الليل ويحرس الجيش
فيأتي الأسد ويشم رائحة الرجل والرجل واقف لايتحرك
هل معنى ذلك انه لايخاف ؟؟
هو انسان ويخاف كبقية البشر ....
ولكن حب الله قد ملأ قلبه!!!فانساه خوف الأسد
نحن كيف تكون صلاتنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واضع امامها مئات علامات الإستفهام
لن افصل كثيرا في موضوع الصلاة اليوم ساتركه الى حين دوره في الأيام القادمة
لنعود الى حب الله عز وجل
عندما تتلى آية من كتاب الله ؟؟؟ كم دمعة تنزل من عيوننا
اذا جاء محبوب من اقاربك ...زوجك ابنك ...من سفر ؟؟؟ الا تنزل دموعك شوقا
كم سالت دموعنا شوقا لله عز وجل ؟؟؟
الحب هو الشعور الذي يدفع الإنسان نحو البذل بالغالي والرخيص تجاه محبوبه
فماذا قدمنا نحن
لنتخيل جميعا عندما نقدم في قبورنا كيف هي حالنا مع الله عز وجل وقد بذلنا كل غالي ورخيص من اجل رضاه
كم هي فرحتنا
هنا نكون قد حققنا معنى الشوق الى لقاء الله عز وجل
مازلنا في اول جملة من تعريف شيخ الإسلام رحمه الله تعالى في معنى العبادة
(مايحبه الله ويرضاه )
ذكرنا ان المحبة هي تعلق قلب الإنسان بالله عز وجل فلا يشغله اي شاغل عن ذكره وعبادته
ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى بعض حدود ورسوم قيلت في المحبة وذكر ثلاثون نقطه
اولها
المحبة الميل الدائم بالقلب الهائم
وتأملي غاليتي هنا معنى هذه العبارة ميل دائم وقلب هائم
فالميل هو اتجاه الشيء نحو مراده ...
لو عدنا الى سيرة الأنبياء عليهم افضل الصلاة والسلام ... كيف كانو في محبة الله عز وجل
حتى في اصعب المواقف
وسنرى بعد قليل كيف ذلك ...
الثاني
ايثار المحبوب على جميع المصحوب
يذكرني كلام ابن القيم هنا في قصة ابراهيم عليه السلام عندما عاش ثمانين عاما لم يرزق بالولد
ولما رزق الطفل لم يلبث الا عدة اشهر ليجد اوامر الله عز وجل تامره بأن يذهب به الى واد غير ذي زرع
العبره في ذلك انه لم يناقش عليه السلام في ذلك
لم يقل لو فيه مكان اخر افضل؟؟ مكان وادي موحش لاماء لاشجر لاطير لاانسان
وادي بين الحجارة
ولكنه آثر طاعة الله عز وجل بدون اي تردد على حبيب القلب ابنه الذي طال انتظاره 80 عاما
لنقيس هذا الشعور بشعورنا نحو ابنائنا عندما نأخر الصلاة من اجلهم
او نرتكب المعاصي من اجل ادخال الأنس عليهم
(مايحبه الله ويرضاه )
ذكرنا ان المحبة هي تعلق قلب الإنسان بالله عز وجل فلا يشغله اي شاغل عن ذكره وعبادته
ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى بعض حدود ورسوم قيلت في المحبة وذكر ثلاثون نقطه
اولها
المحبة الميل الدائم بالقلب الهائم
وتأملي غاليتي هنا معنى هذه العبارة ميل دائم وقلب هائم
فالميل هو اتجاه الشيء نحو مراده ...
لو عدنا الى سيرة الأنبياء عليهم افضل الصلاة والسلام ... كيف كانو في محبة الله عز وجل
حتى في اصعب المواقف
وسنرى بعد قليل كيف ذلك ...
الثاني
ايثار المحبوب على جميع المصحوب
يذكرني كلام ابن القيم هنا في قصة ابراهيم عليه السلام عندما عاش ثمانين عاما لم يرزق بالولد
ولما رزق الطفل لم يلبث الا عدة اشهر ليجد اوامر الله عز وجل تامره بأن يذهب به الى واد غير ذي زرع
العبره في ذلك انه لم يناقش عليه السلام في ذلك
لم يقل لو فيه مكان اخر افضل؟؟ مكان وادي موحش لاماء لاشجر لاطير لاانسان
وادي بين الحجارة
ولكنه آثر طاعة الله عز وجل بدون اي تردد على حبيب القلب ابنه الذي طال انتظاره 80 عاما
لنقيس هذا الشعور بشعورنا نحو ابنائنا عندما نأخر الصلاة من اجلهم
او نرتكب المعاصي من اجل ادخال الأنس عليهم
ثالثا مواطأة القلب لمرادات المحبوب
فليس كل امر يرضي بني آدم
ولكن فقط من يحب الله عز وجل فإنه يرى ان اوامر الله عز وجل هي نسمات ونفحات تنعش نفسه
ففرق عظيم بين من يستشعر حب الله في صلاته وحجه وعباداته ومن يؤديها عادة ورثها من ابائه
رابعا استقلال الكثير من نفسك , واستكثار القليل من حبيبك
وهنا يتأكد لنا معنى الشكر والصبر
فعندما نقوم بعمل ما لانشعر بتعبه لأننا مشغولين بالتلذذ بلذة العبادة
وعندما تأتينا نعمة من الله عز وجل وما اكثرها نذكرها ونشكره عليها
لكن عندما نسخط من امر قد حل بنا ونشكو منه عند المخلوق الآخر ؟؟ هل نكون قد حققنا معنى الشكر لله عز وجل ؟؟
في قصة التابعي الذي قصت رجله وهو يصلي وقتل ابنه في نفس الليلة
عندما جاء الناس ليعزوه
قال الحمدلله فقد فقدت واحدة وبقيت ثلاث وفقدت واحدا من ابنائي وبقي عدة ابناء
هل ياترى هذا الرجل يملك قلبا جامدا ؟؟؟
على العكس تماما
انه يملك قلبا لينا قد الانه حب الله عز وجل
فليس كل امر يرضي بني آدم
ولكن فقط من يحب الله عز وجل فإنه يرى ان اوامر الله عز وجل هي نسمات ونفحات تنعش نفسه
ففرق عظيم بين من يستشعر حب الله في صلاته وحجه وعباداته ومن يؤديها عادة ورثها من ابائه
رابعا استقلال الكثير من نفسك , واستكثار القليل من حبيبك
وهنا يتأكد لنا معنى الشكر والصبر
فعندما نقوم بعمل ما لانشعر بتعبه لأننا مشغولين بالتلذذ بلذة العبادة
وعندما تأتينا نعمة من الله عز وجل وما اكثرها نذكرها ونشكره عليها
لكن عندما نسخط من امر قد حل بنا ونشكو منه عند المخلوق الآخر ؟؟ هل نكون قد حققنا معنى الشكر لله عز وجل ؟؟
في قصة التابعي الذي قصت رجله وهو يصلي وقتل ابنه في نفس الليلة
عندما جاء الناس ليعزوه
قال الحمدلله فقد فقدت واحدة وبقيت ثلاث وفقدت واحدا من ابنائي وبقي عدة ابناء
هل ياترى هذا الرجل يملك قلبا جامدا ؟؟؟
على العكس تماما
انه يملك قلبا لينا قد الانه حب الله عز وجل
خامسا استكثار القليل من جنايتك , واستقلال الكثير من طاعتك
فالمؤمن عندما يرتكب معصية صغيرة لكنه يتذكر عظم الخالق عز وجل فانه حتما سيكبر الذنب بعينه
لأنه ادرك خالقا عظيما يراقبه ولا يخفى عليه شيء
ومهما أطاع الله عز وجل فانه لايزال يرى تقصيره تجاه خالقه عز وجل
يقول احد السلف لو عبدت الله عز وجل 70 عاما ماأديت شكر نعمة البصر!!!!!!
كم نعمة انعمها الله علينا ؟؟
الاسلام الامان الصحة الولد الزوج الأهل العقل ....الخ لاتعد ولا تحصى
سادسا
ان تهب كلك لمن احببت فلا يبقى لك منه شيء
شرحها ابن القيم لنا شرحا وافيا فقال ( ان تهب ارادتك وعزمك وافعالك ونفسك ومالك ووقتك لمن تحبه, وتجعلها حبسا في مرضاته ومحابه . فلا تأخذ لنفسك منها إلا ماأعطاك فتأخذه منه له
فالمؤمن عندما يرتكب معصية صغيرة لكنه يتذكر عظم الخالق عز وجل فانه حتما سيكبر الذنب بعينه
لأنه ادرك خالقا عظيما يراقبه ولا يخفى عليه شيء
ومهما أطاع الله عز وجل فانه لايزال يرى تقصيره تجاه خالقه عز وجل
يقول احد السلف لو عبدت الله عز وجل 70 عاما ماأديت شكر نعمة البصر!!!!!!
كم نعمة انعمها الله علينا ؟؟
الاسلام الامان الصحة الولد الزوج الأهل العقل ....الخ لاتعد ولا تحصى
سادسا
ان تهب كلك لمن احببت فلا يبقى لك منه شيء
شرحها ابن القيم لنا شرحا وافيا فقال ( ان تهب ارادتك وعزمك وافعالك ونفسك ومالك ووقتك لمن تحبه, وتجعلها حبسا في مرضاته ومحابه . فلا تأخذ لنفسك منها إلا ماأعطاك فتأخذه منه له
سابعا
(أن تمحو من القلب ماسوا المحبوب ثم شرحها بقوله :وكمال المحبة يقتضي ذلك ,فإنه مادمت في القلب بقية لغيره فالمحبة مدخولة ).
يقول أحد السلف : مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها قيل وما ذاك
قال محبة الله ومعرفة الله .
لا إله إلا هو الحي القيوم ....
لنا درس في قصة إبراهيم عليه السلام
لم ينجب الولد إلا بعد 80 عاما ...... وبعد إنجابه بأشهر أمره الله عز وجل أن يذهب به لواد غير ذي زرع .... ثم تركه سنوات حتى ترعرع وشب ....ثم أمره الله عز وجل أن يذبحه ....
كل هذا من اجل أن لا يبقى سوى محبة الله عز وجل في قلب إبراهيم عليه السلام فهو الذي قال عنه عز وجل ( مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَ كِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
يقول ابن كثير في تفسيره ( أَيْ مُتَحَنِّفًا عَنْ الشِّرْك قَاصِدًا إِلَى الْإِيمَان )
فبعد كل هذه الامتحانات وصل عليه السلام إلى أعلى درجات الإيمان لأنه لم يبقى سوى الله عز وجل في قلبه
هنا تكون أعلى درجات المحبة لأنه لم يداخلها أحد لا زوج ولا ولد ولا صديق ولا دنيا ولا مال
ثامنا
( إقامة العتاب على الدوام ثم شرحه رحمه الله بقوله : ومراده أن لا تزال عاتبا على نفسك في مرضاة المحبوب) .
فالإنسان عندما يحب شخصا ما تجديه دائما في رقابة شديدة لنفسه بان لا يقصر في حق من يحب
فان قصر تجدينه يلوم نفسه كثيرا
ولله المثل الأعلى
كان المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه يستغفر الله في اليوم أكثر من 70 مرة وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
لأنه علم أن المحبوب عظيم وان العبد مهما فعل فلن يؤدي حق تعظيمه عز وجل
(أن تمحو من القلب ماسوا المحبوب ثم شرحها بقوله :وكمال المحبة يقتضي ذلك ,فإنه مادمت في القلب بقية لغيره فالمحبة مدخولة ).
يقول أحد السلف : مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها قيل وما ذاك
قال محبة الله ومعرفة الله .
لا إله إلا هو الحي القيوم ....
لنا درس في قصة إبراهيم عليه السلام
لم ينجب الولد إلا بعد 80 عاما ...... وبعد إنجابه بأشهر أمره الله عز وجل أن يذهب به لواد غير ذي زرع .... ثم تركه سنوات حتى ترعرع وشب ....ثم أمره الله عز وجل أن يذبحه ....
كل هذا من اجل أن لا يبقى سوى محبة الله عز وجل في قلب إبراهيم عليه السلام فهو الذي قال عنه عز وجل ( مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَ كِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ )
يقول ابن كثير في تفسيره ( أَيْ مُتَحَنِّفًا عَنْ الشِّرْك قَاصِدًا إِلَى الْإِيمَان )
فبعد كل هذه الامتحانات وصل عليه السلام إلى أعلى درجات الإيمان لأنه لم يبقى سوى الله عز وجل في قلبه
هنا تكون أعلى درجات المحبة لأنه لم يداخلها أحد لا زوج ولا ولد ولا صديق ولا دنيا ولا مال
ثامنا
( إقامة العتاب على الدوام ثم شرحه رحمه الله بقوله : ومراده أن لا تزال عاتبا على نفسك في مرضاة المحبوب) .
فالإنسان عندما يحب شخصا ما تجديه دائما في رقابة شديدة لنفسه بان لا يقصر في حق من يحب
فان قصر تجدينه يلوم نفسه كثيرا
ولله المثل الأعلى
كان المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه يستغفر الله في اليوم أكثر من 70 مرة وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
لأنه علم أن المحبوب عظيم وان العبد مهما فعل فلن يؤدي حق تعظيمه عز وجل
موضوع للمناقشه كيف تتصرفي لمن زوجك→
قبل ان نبدأ
ذكرنا في المقدمة ان الله سبحانه وتعالى خلق كل شيء لحكمة
وخلقنا نحن لعبادته ( وما خلقت الجن والإنس الا ليعبدون )
مامفهوم العبادة في نظرك ؟؟