هل هذا الحديث صحيح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي الغاليات ...
انا ابغى منكم تشوفون هذا الحديث صح والا خطا تكفون لازم بكره اوديه للاستاذه
ضروري تكفوف الفزعه
انا ودي اتاكد
وجزاك الله خير
الحديث عن وصف نعيم الجنه
عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي
نفسي بيده إنهم إذا خرجوا من قبورهم استُقبلوا بنوق بيض لها أجنحة، عليها
رحال الذهب، شرك نعالهم نور يتلألأ، كل خطوة منها مثل مد البصر وينتهون
إلى باب الجنة، فإذا حلقة من ياقوتة حمراء على صفائح الذهب، وإذا شجرة على
باب الجنة ينبع من أصلها عينان، فإذا شربوا من إحداهما جرت في وجوههم نضرة
النعيم، وإذا توضؤا من الأخرى لم تشعث أشعارهم أبداً فيضربون الحلقة
بالصفيحة، فلو سمعت طنين الحلقة فيبلغ كل حوراء أن زوجها قد أقبل،
فتستخفها العجلة، فتبعث قيّمها فيفتح له الباب، فلولا أن الله عز وجل
عرّفه بنفسه لخر له ساجداً مما يرى من النور والبهاء، فيقول: أنا قيّمك
الذي وُكّلت بأمرك، فيتبعه فيقفو أثره فيأتي زوجته، فتستخفها العجلة فتخرج
من الخيمة فتعلقه وتقول: أنت حُبي وأنا حُبك وأنا الراضية فلا أسخط أبداً،
وأنا الناعمة فلا أبأس أبداً و الخالدة فلا أظعن أبداً، فيدخل بيتاً من
أساسه إلى سقفه مئة ذراع مبني على جندل اللؤلؤ والياقوت طرائق حمر وطرائق
خضر وطرائق صفرفيأتي الأريكة فإذا عليها سرير، على السرير سبعون فراشاً
عليها سبعون زوجة، على كل زوجة سبعون حلّة يرى مخ ساقها من باطن الجلد،
يقضي جماعهن في مقدار ليلة، تجري من تحتهم أنهار مطردة، أنهار من ماء غير
آسن صاف ليس فيه كدر، وأنهار من عسل مصفى لم يخرج من بطون النحل، وأنهار
من خمر لذة للشاربين لم تعصره الرجال بأقدامها، وأنهار من لبن لم يتغير
طعمه لم يخرج من بطون الماشية،.فإذا اشتهوا الطعام جاءتهم طيور بيض فترفع
أجنحتها فيأكلون من جنوبها من أي الألوان شاءوا ثم تطير فتذهب فيها ثمار
متدلية إذا اشتهوها انشعب الغصن إليهم فيأكلون من أي ثمار شاءوا إن شاء
قائماً وإن شاء متكئاً، وذلك قوله عز وجل {وجنى الجنتين دان} الرحمن 54.
وبين أيديهم خدم كاللؤلؤ