please read this زوجى وعدم الصلاة

اهلا حبيبتى ... ما قرأتيه ليس صحيح ابدا فالاسلام دين يسر وليس عسر ولا يمكن للاسلام ان يشرع شىء يخرب البيوت ... واشكرك انك طرحتى مشكلتك للتأكد مما قرأتى .. ولن اطيل عليك فالرد لمشكلتك سيكون من خلال فتاوى اهل الدين لان تفريق الزوجين بسبب ترك الصلاة ليس امر هين ولا يحتاج الى مناقشات ومداولات بل يحتاج الى رد دينى او فتوى دينية ...واليك الفتوى ...
هل يجوز للزوجة طلب الطلاق من زوجها إذا كان فاسقا ، كأن يكون تاركا للصلاة ، أو شاربا للخمر أو نحو ذلك ؟ وهل إذا طلبت الطلاق في هذه الحالة تأثم؟
نص السؤال
المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء اسم المفتي
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الأصل أن يكون اختيار الزوجين على أساس الدين والتقوى ، ولكن إذا تم الزواج ثم كان الزوج فاسقا : فإن كان يريد من امرأته أن تعينه على فسقه فلها أن تطلب الطلاق تفادياً لما يمكن أن يصيبها من الإثم ، وكذلك إن كان يسيء عشرتها ويضرها ويؤذيها، خصوصاً إذا استمر في ذلك، ولم ترج منه التوبة ولا استقامة الحال .
وإن كان لا يفعل هذا ولا ذاك، ويحسن عشرتها، فإن الأرجح أنها إذا كانت تأمل في توبته صبرت ، حتى لو كان يترك الصلاة أو يشرب الخمر ما لم ينكر الصلاة أو يستحل الخمر ، وإلا فالأولى أن تطلب الطلاق .
جاء في فتاوى المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء :
الزواج ميثاق غليظ، ورباط مقدس، يجمع بين الرجل والمرأة على كتاب الله تعالى وعلى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ويجعل كلاً منهما لصاحبه بمنزلة اللباس له ، كما قال الله تعالى في تصوير هذه العلاقة بينهما: }هن لباس لكم وأنتم لباس لهن{
. بما توحي به كلمة ( اللباس ) من القرب واللصوق والستر والدفء والزينة.
ولهذا يجب على كل من الزوجين أن يحسن عشرة صاحبه، وأن يصبر عليه، ولا يجوز للرجل أن يطلق زوجته للإضرار بها؛ لأن في ذلك هدم هذه المؤسسة المشتركة، وكسر قلب الزوجة، وربما فرق بينها وبين أولادها منه بغير مبرر ولا ضرورة.
ومن هنا كان التفريق بين المرء وزوجه من الكبائر الموبقة، وهو من أحب الأعمال إلى إبليس كما جاء في بعض الأحاديث ، كحديث جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة، يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا، فيقول: ما صنعت شيئاً، قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته، قال: فيدنيه منه، ويقول: نِعْمَ أنتَ". أخرجه مسلم في صحيحه (رقم: 2813/67)..
وإذا كان الزوج يحرم عليه إضرار امرأته بالطلاق بلا عذر، فكذلك لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها بلا عذر موجب. وقد جاء فيما رواه أحمد والترمذي وحسنه، عن ثوبان - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنة " .
ومفهوم الحديث: أنها إذا طلبت الطلاق من بأس وبسبب، فلا إثم عليها.
فهل يكون فسق الزوج سبباً موجباً أو مجيزاً لطلب الطلاق من المرأة ؟
لا ريب أن الفساق يختلفون في مدى فسقهم وفي معاشرتهم لنسائهم، فمنهم من يريد من امرأته أن تعينه على فسقه، بأن تقدم له الخمر مثلاً، وهو حرام عليها، فيجوز لها أن تطلب الطلاق تفادياً لما يمكن أن يصيبها من الإثم.
ومنهم من يسيء عشرته لامرأته ويضرها ويؤذيها، فهذا يعطيها الحق في طلب الطلاق وخصوصاً إذا استمر في ذلك، ولم ترج منه التوبة ولا استقامة حال، ومنهم من لا يفعل هذا ولا ذاك، وهو حسن العشرة معها، فهذا هو الذي يختلف فيه.
وجمهور الفقهاء يرون أن تارك الصلاة كسلاً إنما هو عاص فاسق لا كافر مرتد، وعلى هذا لا يجب التفريق بينه وبين امرأته.
والذي نرجحه هنا: أن المرأة إذا كانت تأمل في رجعة زوجها إلى الله، وأنه يمكن أن تؤثر فيه النصيحة والموعظة، وأن حاله يمكن أن يتحسن، فعليها أن تصبر عليه، وإن كان فاسقاً بترك الصلاة وبشرب الخمر، وخصوصاً إذا كان معها أولاد من ذلك الرجل، وتخشى عليهم التشتت والضياع.
وهذا بشرط ألا يستحل ترك الصلاة أو شرب الخمر، فينتقل بذلك إلى الكفر الصريح المفرق بين المرء وزوجه .
والله أعلم .

وهذة فتوى اخرى توضح حكم تارك الصلاة ... وبالتالى فالافضل ان تدعى له بالهداية فى صلاتك... وزوجك فى حالته هو متكاسل عن الصلاة اى يعرف ان تركه لها حرام ومخالف للدين الا انه متكاسل لسبب او لاخر والحل هو الدعاء له دون استشعاره انه تلميذ عندك بمعنى انك الناظرة التى تأمر وتطلب وتلح فى طلبها ...بل يجب ان يكون الطلب باحترام دينه بشكل طيب حنون اى( بالموعظة الحسنة )... وايضا القدوة الحسنه مهمة فعندما يراك انك انسانة تطيعى ربك وتؤدى فروضك فسينصلح حاله ويبدأ هو الاخر فى الصلاة اى انك قدوته لكن اياك والالحاح حتى لا يعند وبالتالى يدخل فى مرحلة الجحود التى تدخله فى مشاكل مع الله سبحانه وتعالى ليس لها الا العذاب الشديد ...
واخيرا اختى اعرفى ان ديننا دين يسر وليس عسر والرابطة الزوجية هى من اقدس الروابط فى ديننا الحنيف وإن الله عز وجل شرع الارتباط برباط الزوجية، لانه من أعظم أسباب السعادة في هذه الحياة، وحصول الطمأنينة والسكينة، وهدوء البال وراحة النفس، متى ما تحقق الوئام بين الزوجين، وكُتب التوفيق لهما، ولذا امتن الله تعالى على عباده بهذه النعمة فقال سبحانه: وَمِنْ ءايَ تِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْو جاً لّتَسْكُنُواْ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِى ذَلِكَ لآيَ تٍ لّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
. اتمنى لك كل السعادة والتوفيق فى حياتك واهلا بك فراشة جديدة بيننا فى بستان الفراشات ...شكرا
ماحكم تارك الصلاة؟
دار الإفتاء بالأزهر
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
نقول إن المنصوص عليه فقها كما جاء فى الدر المختار وفى
رد المحتار وفى الشوكانى - أن يؤمر بها أولاد المسلمين وهم أبناء سبع سنين، ويضربون عليها وهم أبناء عشر بيد لا بخشبة ونحوها.لحديث ( مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع واضربوهم عليها وهم أبناء عشر وفرقوا بينهم فى المضاجع ).
أما جاحدها فهو كافر لأن الصلاة ركن من أركان الدين وثبتت فرضيتها بدليل قطعى ولا خلاف بين المسلمين فى ذلك - أما تاركها عمدا مجانة وتكاسلا مع اعتقاده بوجوبها كما هو حال كثير من الناس فقد اختلف فى حكمه - فذهبت العترة والجماهير من السلف والخلف منهم الإمامان مالك والشافعى إلى أنه لا يكفر بل يفسق، فان تاب فقد نجا وإلا قتل حدا كالزانى المحصن وقالوا إنه يقتل بالسيف على الراجح وقال جماعة من السلف إنه يكفر وهذا الرأى مروى عن على بن أبى طالب كرم الله وجهه وهو إحدى الروايتين فى الإمام أحمد بن حنبل وهو وجه وجيه لبعض أصحاب الشافعى وذهب الإمام أبو حنيفة وجماعة من أهل الكوفة والمزنى صاحب الشافعى إلى أنه لا يكفر ولا يقتل بل يعزر ويحبس حتى يصلى ، وقيل يضرب حتى يصلى، وقيل يضرب حتى يسيل منه الدم.
وقد احتج كل فريق بما يؤيد قوله الذي ذهب إليه، فمنهم من احتج بالآيات القرآنية ومنهم من احتج بالأحاديث النبوية الصحيحة.
ونحن نرى الأخذ برأي الإمام أبى حنيفة القائل بعدم كفر تارك الصلاة مجانة وتكاسلا مع اعتقاده بوجوبها ولا يقتل بل يعزر ويحبس حتى يصلى لأنه القول الأرأف والألين - وأما اقتراح أن تتولى الحكومة إجبار الناس على الصلاة فمتروك لولى الأمر.
والله أعلم.

thank you soo much honey for your hard work with me
and GAZASH ALLAH KHAEER

عزيزتي لبنه
الدعاء
ادعي لزوجج و ان شاء الله ربي بيهديه
الله يهدينا جميع و يعفى عنا ..... اللهم آمين
حاولي انج تكونين بلبس الصلاه (الخمار الأبيض) اول ما يدخل .. لأن بيشرح صدره ان شاء الله
^
^
سمعت هالرد من أمنا عبله الكحلاوي الله يجزيها كل خير
كانت وحده تشتكي من نفس الموضوع قالت لها اول ما يدخل خليه يشوفج و انتي بالخمار الأبيض للصلاة .. سبحان الله يمكن حزتها يحس بتقصيره..

الله يساعدتش ..
الله يهديه ويهدي الجميع
الصلاة عامود الدين

AMEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEN
THANK YOU ALL SOO MUCH FOR YOUR SUPPORT