الفراشة أصبح فتيات Ftayat.com : يتم تحديث الموقع الآن ولذلك تم غلق النشر والمشاركات لحين الانتهاء من اتمام التحديث
ترقبوا التحديث الجديد مزايا عديدة وخيارات تفاعلية سهلة وسريعه.
فتيات اكبر موقع وتطبيق نسائي في الخليج والوطن العربي يغطي كافة المجالات و المواضيع النسائية مثل الازياء وصفات الطبخ و الديكور و انظمة الحمية و الدايت و المكياج و العناية بالشعر والبشرة وكل ما يتعلق بصحة المرأة.
09-05-2022 - 02:20 am
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنات انا داخله على الله ثم عليكم
عندي بحث مستوى سادس شريعه مره اتعبني مالقيت مراجع فيه لانه مووضوع جديد (استجلاب الحيض ومنعه )
تسليم البحث قرب وانا ماخلصت
بنات ياليت تفيدوني وربي تفرجون لي اللي ابيه :
1- اسباب استجلاب الحيض
2- طرق استجلاب الحيض
3- طرق منع الحيض
4- اثر منع الحيض
يافراشات مالي الا الله ثم انتم
بنات انا داخله على الله ثم عليكم
عندي بحث مستوى سادس شريعه مره اتعبني مالقيت مراجع فيه لانه مووضوع جديد (استجلاب الحيض ومنعه )
تسليم البحث قرب وانا ماخلصت
بنات ياليت تفيدوني وربي تفرجون لي اللي ابيه :
1- اسباب استجلاب الحيض
2- طرق استجلاب الحيض
3- طرق منع الحيض
4- اثر منع الحيض
يافراشات مالي الا الله ثم انتم
التعليقات (9)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أنا أيضا عندي نفس البحث ..
1- اسباب استجلاب الحيض ( منها احتقان الدورة ماينزلها الا الحبوب ) ..
2- طرق استجلاب الحيض (الحبوب والاعشاب وغيرها ..)
3- طرق منع الحيض ( الحبوب وبعض الاعشاب وغيرها ..)
4- اثر منع الحيض ( بالنسبة للطلاق والعدة مالحكم فيها ؟؟ و الصلاة والصوم هل تكون في حكم الطاهرات ام لا ؟؟
يعني لازم تبحثين في الكتب القديمة في باب النكاح او الطلاق .. )
للعلم أنا توني بديت بحث ..
ممكن سؤال .. تعريف الاستجلاب والمنع مالقيت شي ؟ أنت لقيتيها؟؟
هل عندك أسماء مراجع حديثة ؟؟
جزيت خيرا ..
تسلمين ياقلبي بس ياليت تعطيني اسم المراجع لان لي اسبوع وانا احوس بالمكاتب وربي تعبت يعني اذا ما عليك امر ..
انا عندي مراجع لابأس بها راح اكتبها لك ..,
عندي تعريف الاستجلاب واذا حصلت المنع راح اعطيكياه
الاستجلاب في اللغة :
جلبت الشيء جَلُباً وجَلَبا , ويقال لكل قضاء جالب ولكل در حالب .
والجُلٌبَة: العُوذَه . والجُلٌبَة :جلده تُجعل على القَتَب , يقال أجٌلَبٌتُ القَتَب .
والجُلٌبَةُ : القشرةُ تعلو الجرح إذا برأ , ويقال :جَلَبَ الجُرح وأجلبت أيضاً .
والجِلٌبُ أيضاً سحاب رقيق يعترض وليس فيه ماء (1)
وهي من ا ج ل ب , من باب ضرب , وَيَجٌلِب جَلٌبَاً بوزن يطلب طلباً مثله , ويقال جَلََبَ المتاع وغيره , ويقال جَلَب الشيء إلى نفسه وتأتي أيضاً بمعنى سَوٌقُ الشيء من موضع إلى آخر .
واسٌتَجلَب الشيء : طلب أن يُجٌلَب إليه(2) .
وفي الاصطلاح : معنى ذلك أن المرأة تطلب الحيض , وتستجلبه لنفسها بأي طريقة كانت وسواءً كانت هذه المرأة تحيض أم لا(3) .
الحيض لغة : هو السيلان , يقال : حاض السيل وفاض , وحاضت الشجرة أي سالت(4) , وفي العرف جريان دم المرأة(5) .
وفي الاصطلاح : ليس هناك تعريفا للحيض يكون محل اتفاق بين الفقهاء , لاختلافهم في اشتراط بعض الأوصاف ,فبعضهم يرى أن الحامل قد تحيض , وبعضهم لا يراه حيضاً, وبعضهم يرى أن الدم
قبل تسع سنوات حيض , وبعضهم يراه دم فساد .
تعريف الحنفية : الحيض: دم ينفضه رحم امرأة سليمة من داء وصغر(1).
قال ابن الهمام(2) :فقيد "الرحم" :يخرج دم الاستحاضة , والجراح.
"والسليمة من الداء" : يخرج النفاس,لأن النفاس في حكم المريضة.
"والصغر" : يخرج الدم الذي تراه صغيرة لا يمكن أن تحيض ,فإنه دم فساد(3).
تعريف المالكية : عرف الحيض ابن جزي(4) من المالكية ,فقال: هو الدم الخارج من فرج المرأة ,التي يمكن حملها عادة, من غير ولادة ولا مرض , ولا زيادة على الأمد(5).
فقوله : "الخارج من فرج المرأة" خرج به الدم الخارج من الدبر.
وقوله: "التي يمكن حملها" خرج بذلك الصغيرة جداً التي لا يمكن أن تحيض .
وقوله : " من غير ولادة" خرج بذلك دم النفاس .
وقوله: "ولا مرض" أخرج دم النزيف وشبهه.
وقوله : " ولا زيادة على الأمد " خرج بذلك دم الاستحاضة(6).
تعريف الشافعية : هو الخارج من فرج المرأة على سبيل الصحة , من غير سبب الولادة في أوقات معلومة(7) .
تعريف الحنابلة : دم طبيعة وجبلة ,يرخيه الرحم, يعتاد أنثى إذا بلغت ,في أوقات معلومة(1).
فزاد على تعريف الشافعية كونه من علامات البلوغ , وعليه فتعريف البهوتي يكاد يكون من أكمل التعريفات (2).
فقوله:"دم جبلة وطبيعة" أي خلقة كتبه الله على بنات آدم. فخرج بذلك دم الاستحاضة ,والنزيف, فإنه دم مرض .
وقوله:ترخيه الرحم " قال الفقهاء المراد به قعر الرحم ,فخرج بذلك ما يخرج من أدنى الرحم كا الاستحاضة .
وقوله:"يعتاد أنثى" إشارة إلى أنه ليس بدم فساد ,بل خلقه الله لحكمة غذاء الولد وتربيته.
وقوله:"إذا بلغت" إشارة إلى أنه دم الحيض علامة من علامات البلوغ ,كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعا (لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار)(3).
وقوله:"في أيام معلومة" إشارة إلى أن دم الحيض لا يكون مستمراً بخلاف الاستحاضة فقد يستمر مع المرأة سنوات (4).
والراجح عندي هو تعريف الحنابلة لأنه شامل وأكثر تفصيل والله اعلم .
مشكوره اختي اثير مره ثانيه بس ابي تفصيل اكثر ...,
أنا أيضا عندي نفس البحث ..
1- اسباب استجلاب الحيض ( منها احتقان الدورة ماينزلها الا الحبوب ) ..
2- طرق استجلاب الحيض (الحبوب والاعشاب وغيرها ..)
3- طرق منع الحيض ( الحبوب وبعض الاعشاب وغيرها ..)
4- اثر منع الحيض ( بالنسبة للطلاق والعدة مالحكم فيها ؟؟ و الصلاة والصوم هل تكون في حكم الطاهرات ام لا ؟؟
يعني لازم تبحثين في الكتب القديمة في باب النكاح او الطلاق .. )
للعلم أنا توني بديت بحث ..
ممكن سؤال .. تعريف الاستجلاب والمنع مالقيت شي ؟ أنت لقيتيها؟؟
هل عندك أسماء مراجع حديثة ؟؟
جزيت خيرا ..
تسلمين ياقلبي بس ياليت تعطيني اسم المراجع لان لي اسبوع وانا احوس بالمكاتب وربي تعبت يعني اذا ما عليك امر ..
انا عندي مراجع لابأس بها راح اكتبها لك ..,
عندي تعريف الاستجلاب واذا حصلت المنع راح اعطيكياه
الاستجلاب في اللغة :
جلبت الشيء جَلُباً وجَلَبا , ويقال لكل قضاء جالب ولكل در حالب .
والجُلٌبَة: العُوذَه . والجُلٌبَة :جلده تُجعل على القَتَب , يقال أجٌلَبٌتُ القَتَب .
والجُلٌبَةُ : القشرةُ تعلو الجرح إذا برأ , ويقال :جَلَبَ الجُرح وأجلبت أيضاً .
والجِلٌبُ أيضاً سحاب رقيق يعترض وليس فيه ماء (1)
وهي من ا ج ل ب , من باب ضرب , وَيَجٌلِب جَلٌبَاً بوزن يطلب طلباً مثله , ويقال جَلََبَ المتاع وغيره , ويقال جَلَب الشيء إلى نفسه وتأتي أيضاً بمعنى سَوٌقُ الشيء من موضع إلى آخر .
واسٌتَجلَب الشيء : طلب أن يُجٌلَب إليه(2) .
وفي الاصطلاح : معنى ذلك أن المرأة تطلب الحيض , وتستجلبه لنفسها بأي طريقة كانت وسواءً كانت هذه المرأة تحيض أم لا(3) .
الحيض لغة : هو السيلان , يقال : حاض السيل وفاض , وحاضت الشجرة أي سالت(4) , وفي العرف جريان دم المرأة(5) .
وفي الاصطلاح : ليس هناك تعريفا للحيض يكون محل اتفاق بين الفقهاء , لاختلافهم في اشتراط بعض الأوصاف ,فبعضهم يرى أن الحامل قد تحيض , وبعضهم لا يراه حيضاً, وبعضهم يرى أن الدم
قبل تسع سنوات حيض , وبعضهم يراه دم فساد .
تعريف الحنفية : الحيض: دم ينفضه رحم امرأة سليمة من داء وصغر(1).
قال ابن الهمام(2) :فقيد "الرحم" :يخرج دم الاستحاضة , والجراح.
"والسليمة من الداء" : يخرج النفاس,لأن النفاس في حكم المريضة.
"والصغر" : يخرج الدم الذي تراه صغيرة لا يمكن أن تحيض ,فإنه دم فساد(3).
تعريف المالكية : عرف الحيض ابن جزي(4) من المالكية ,فقال: هو الدم الخارج من فرج المرأة ,التي يمكن حملها عادة, من غير ولادة ولا مرض , ولا زيادة على الأمد(5).
فقوله : "الخارج من فرج المرأة" خرج به الدم الخارج من الدبر.
وقوله: "التي يمكن حملها" خرج بذلك الصغيرة جداً التي لا يمكن أن تحيض .
وقوله : " من غير ولادة" خرج بذلك دم النفاس .
وقوله: "ولا مرض" أخرج دم النزيف وشبهه.
وقوله : " ولا زيادة على الأمد " خرج بذلك دم الاستحاضة(6).
تعريف الشافعية : هو الخارج من فرج المرأة على سبيل الصحة , من غير سبب الولادة في أوقات معلومة(7) .
تعريف الحنابلة : دم طبيعة وجبلة ,يرخيه الرحم, يعتاد أنثى إذا بلغت ,في أوقات معلومة(1).
فزاد على تعريف الشافعية كونه من علامات البلوغ , وعليه فتعريف البهوتي يكاد يكون من أكمل التعريفات (2).
فقوله:"دم جبلة وطبيعة" أي خلقة كتبه الله على بنات آدم. فخرج بذلك دم الاستحاضة ,والنزيف, فإنه دم مرض .
وقوله:ترخيه الرحم " قال الفقهاء المراد به قعر الرحم ,فخرج بذلك ما يخرج من أدنى الرحم كا الاستحاضة .
وقوله:"يعتاد أنثى" إشارة إلى أنه ليس بدم فساد ,بل خلقه الله لحكمة غذاء الولد وتربيته.
وقوله:"إذا بلغت" إشارة إلى أنه دم الحيض علامة من علامات البلوغ ,كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعا (لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار)(3).
وقوله:"في أيام معلومة" إشارة إلى أن دم الحيض لا يكون مستمراً بخلاف الاستحاضة فقد يستمر مع المرأة سنوات (4).
والراجح عندي هو تعريف الحنابلة لأنه شامل وأكثر تفصيل والله اعلم .
مشكوره اختي اثير مره ثانيه بس ابي تفصيل اكثر ...,
تسلمين ياقلبي بس ياليت تعطيني اسم المراجع لان لي اسبوع وانا احوس بالمكاتب وربي تعبت يعني اذا ما عليك امر ..
انا عندي مراجع لابأس بها راح اكتبها لك ..,
عندي تعريف الاستجلاب واذا حصلت المنع راح اعطيكياه
الاستجلاب في اللغة :
جلبت الشيء جَلُباً وجَلَبا , ويقال لكل قضاء جالب ولكل در حالب .
والجُلٌبَة: العُوذَه . والجُلٌبَة :جلده تُجعل على القَتَب , يقال أجٌلَبٌتُ القَتَب .
والجُلٌبَةُ : القشرةُ تعلو الجرح إذا برأ , ويقال :جَلَبَ الجُرح وأجلبت أيضاً .
والجِلٌبُ أيضاً سحاب رقيق يعترض وليس فيه ماء (1)
وهي من ا ج ل ب , من باب ضرب , وَيَجٌلِب جَلٌبَاً بوزن يطلب طلباً مثله , ويقال جَلََبَ المتاع وغيره , ويقال جَلَب الشيء إلى نفسه وتأتي أيضاً بمعنى سَوٌقُ الشيء من موضع إلى آخر .
واسٌتَجلَب الشيء : طلب أن يُجٌلَب إليه(2) .
وفي الاصطلاح : معنى ذلك أن المرأة تطلب الحيض , وتستجلبه لنفسها بأي طريقة كانت وسواءً كانت هذه المرأة تحيض أم لا(3) .
الحيض لغة : هو السيلان , يقال : حاض السيل وفاض , وحاضت الشجرة أي سالت(4) , وفي العرف جريان دم المرأة(5) .
وفي الاصطلاح : ليس هناك تعريفا للحيض يكون محل اتفاق بين الفقهاء , لاختلافهم في اشتراط بعض الأوصاف ,فبعضهم يرى أن الحامل قد تحيض , وبعضهم لا يراه حيضاً, وبعضهم يرى أن الدم
قبل تسع سنوات حيض , وبعضهم يراه دم فساد .
تعريف الحنفية : الحيض: دم ينفضه رحم امرأة سليمة من داء وصغر(1).
قال ابن الهمام(2) :فقيد "الرحم" :يخرج دم الاستحاضة , والجراح.
"والسليمة من الداء" : يخرج النفاس,لأن النفاس في حكم المريضة.
"والصغر" : يخرج الدم الذي تراه صغيرة لا يمكن أن تحيض ,فإنه دم فساد(3).
تعريف المالكية : عرف الحيض ابن جزي(4) من المالكية ,فقال: هو الدم الخارج من فرج المرأة ,التي يمكن حملها عادة, من غير ولادة ولا مرض , ولا زيادة على الأمد(5).
فقوله : "الخارج من فرج المرأة" خرج به الدم الخارج من الدبر.
وقوله: "التي يمكن حملها" خرج بذلك الصغيرة جداً التي لا يمكن أن تحيض .
وقوله : " من غير ولادة" خرج بذلك دم النفاس .
وقوله: "ولا مرض" أخرج دم النزيف وشبهه.
وقوله : " ولا زيادة على الأمد " خرج بذلك دم الاستحاضة(6).
تعريف الشافعية : هو الخارج من فرج المرأة على سبيل الصحة , من غير سبب الولادة في أوقات معلومة(7) .
تعريف الحنابلة : دم طبيعة وجبلة ,يرخيه الرحم, يعتاد أنثى إذا بلغت ,في أوقات معلومة(1).
فزاد على تعريف الشافعية كونه من علامات البلوغ , وعليه فتعريف البهوتي يكاد يكون من أكمل التعريفات (2).
فقوله:"دم جبلة وطبيعة" أي خلقة كتبه الله على بنات آدم. فخرج بذلك دم الاستحاضة ,والنزيف, فإنه دم مرض .
وقوله:ترخيه الرحم " قال الفقهاء المراد به قعر الرحم ,فخرج بذلك ما يخرج من أدنى الرحم كا الاستحاضة .
وقوله:"يعتاد أنثى" إشارة إلى أنه ليس بدم فساد ,بل خلقه الله لحكمة غذاء الولد وتربيته.
وقوله:"إذا بلغت" إشارة إلى أنه دم الحيض علامة من علامات البلوغ ,كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعا (لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار)(3).
وقوله:"في أيام معلومة" إشارة إلى أن دم الحيض لا يكون مستمراً بخلاف الاستحاضة فقد يستمر مع المرأة سنوات (4).
والراجح عندي هو تعريف الحنابلة لأنه شامل وأكثر تفصيل والله اعلم .
مشكوره اختي اثير مره ثانيه بس ابي تفصيل اكثر ...,
جزيت خيرا ..
بالنسبة للمراجع .. طرق المنع والجلب سألت في المنتديات .. يعني ما عندي مراجع موثوقة وسألت الإستاذة وقت مناقشة الخطة قالت ممكن ترجعين لمراجع طبية .. بس إلى الآن ما بعد رجعت لها ..
أما الأثر أببحث ان شاء الله وأنزله ..
وفقك الله ..
انا عندي مراجع لابأس بها راح اكتبها لك ..,
عندي تعريف الاستجلاب واذا حصلت المنع راح اعطيكياه
الاستجلاب في اللغة :
جلبت الشيء جَلُباً وجَلَبا , ويقال لكل قضاء جالب ولكل در حالب .
والجُلٌبَة: العُوذَه . والجُلٌبَة :جلده تُجعل على القَتَب , يقال أجٌلَبٌتُ القَتَب .
والجُلٌبَةُ : القشرةُ تعلو الجرح إذا برأ , ويقال :جَلَبَ الجُرح وأجلبت أيضاً .
والجِلٌبُ أيضاً سحاب رقيق يعترض وليس فيه ماء (1)
وهي من ا ج ل ب , من باب ضرب , وَيَجٌلِب جَلٌبَاً بوزن يطلب طلباً مثله , ويقال جَلََبَ المتاع وغيره , ويقال جَلَب الشيء إلى نفسه وتأتي أيضاً بمعنى سَوٌقُ الشيء من موضع إلى آخر .
واسٌتَجلَب الشيء : طلب أن يُجٌلَب إليه(2) .
وفي الاصطلاح : معنى ذلك أن المرأة تطلب الحيض , وتستجلبه لنفسها بأي طريقة كانت وسواءً كانت هذه المرأة تحيض أم لا(3) .
الحيض لغة : هو السيلان , يقال : حاض السيل وفاض , وحاضت الشجرة أي سالت(4) , وفي العرف جريان دم المرأة(5) .
وفي الاصطلاح : ليس هناك تعريفا للحيض يكون محل اتفاق بين الفقهاء , لاختلافهم في اشتراط بعض الأوصاف ,فبعضهم يرى أن الحامل قد تحيض , وبعضهم لا يراه حيضاً, وبعضهم يرى أن الدم
قبل تسع سنوات حيض , وبعضهم يراه دم فساد .
تعريف الحنفية : الحيض: دم ينفضه رحم امرأة سليمة من داء وصغر(1).
قال ابن الهمام(2) :فقيد "الرحم" :يخرج دم الاستحاضة , والجراح.
"والسليمة من الداء" : يخرج النفاس,لأن النفاس في حكم المريضة.
"والصغر" : يخرج الدم الذي تراه صغيرة لا يمكن أن تحيض ,فإنه دم فساد(3).
تعريف المالكية : عرف الحيض ابن جزي(4) من المالكية ,فقال: هو الدم الخارج من فرج المرأة ,التي يمكن حملها عادة, من غير ولادة ولا مرض , ولا زيادة على الأمد(5).
فقوله : "الخارج من فرج المرأة" خرج به الدم الخارج من الدبر.
وقوله: "التي يمكن حملها" خرج بذلك الصغيرة جداً التي لا يمكن أن تحيض .
وقوله : " من غير ولادة" خرج بذلك دم النفاس .
وقوله: "ولا مرض" أخرج دم النزيف وشبهه.
وقوله : " ولا زيادة على الأمد " خرج بذلك دم الاستحاضة(6).
تعريف الشافعية : هو الخارج من فرج المرأة على سبيل الصحة , من غير سبب الولادة في أوقات معلومة(7) .
تعريف الحنابلة : دم طبيعة وجبلة ,يرخيه الرحم, يعتاد أنثى إذا بلغت ,في أوقات معلومة(1).
فزاد على تعريف الشافعية كونه من علامات البلوغ , وعليه فتعريف البهوتي يكاد يكون من أكمل التعريفات (2).
فقوله:"دم جبلة وطبيعة" أي خلقة كتبه الله على بنات آدم. فخرج بذلك دم الاستحاضة ,والنزيف, فإنه دم مرض .
وقوله:ترخيه الرحم " قال الفقهاء المراد به قعر الرحم ,فخرج بذلك ما يخرج من أدنى الرحم كا الاستحاضة .
وقوله:"يعتاد أنثى" إشارة إلى أنه ليس بدم فساد ,بل خلقه الله لحكمة غذاء الولد وتربيته.
وقوله:"إذا بلغت" إشارة إلى أنه دم الحيض علامة من علامات البلوغ ,كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها مرفوعا (لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار)(3).
وقوله:"في أيام معلومة" إشارة إلى أن دم الحيض لا يكون مستمراً بخلاف الاستحاضة فقد يستمر مع المرأة سنوات (4).
والراجح عندي هو تعريف الحنابلة لأنه شامل وأكثر تفصيل والله اعلم .
مشكوره اختي اثير مره ثانيه بس ابي تفصيل اكثر ...,
جزيت خيرا ..
بالنسبة للمراجع .. طرق المنع والجلب سألت في المنتديات .. يعني ما عندي مراجع موثوقة وسألت الإستاذة وقت مناقشة الخطة قالت ممكن ترجعين لمراجع طبية .. بس إلى الآن ما بعد رجعت لها ..
أما الأثر أببحث ان شاء الله وأنزله ..
وفقك الله ..
اختي اثير هذا تعريف المنع لقيته بالمعنى اللغوي مالقيت الاصطلاحي
منع في اللغة : الميم والنون والعين أصل واحد وهو خلاف الإعطاء . ومنَعته الشيء منََََََعاً ومَنعاً وهو مانِع ومَنّاع , ومكان منِع. وهو في عز ومنعه.
يافراشات الله يخليكم اللي تدخل تساعدنا اذا عندها معلومات وربي تراانا محتاجات
منع في اللغة : الميم والنون والعين أصل واحد وهو خلاف الإعطاء . ومنَعته الشيء منََََََعاً ومَنعاً وهو مانِع ومَنّاع , ومكان منِع. وهو في عز ومنعه.
يافراشات الله يخليكم اللي تدخل تساعدنا اذا عندها معلومات وربي تراانا محتاجات
وفي الاصطلاح : معنى ذلك أن المرأة تطلب الحيض , وتستجلبه لنفسها بأي طريقة كانت وسواءً كانت هذه المرأة تحيض أم لا(3) .
لو سمحتي ممكن مرجع التعريف الاصطلاحي مع بيانات الكتاب ( المؤلف والطبعة الخ .. )
بالنسبة لأسباب منع الحيض .. عندك في نفس المرجع اللي فوق كل سبب وحكمه ..
أما أسباب الاستجلاب بس الإحتقان والبعض ينزلها قبل لأداء بعض المناسك مثلا صيام رمضان كاملا اوإكمال الحج دون انقطاع (وبعض البنات ينزلونها قبل الزواج : ) .. أما الأسباب الثانية كلها محرمة .. مثلا لإنهاء العدة بسرعة فيسقط حق الزوج في الرجعة ..
أما الطرق في الكتب القديمة مالقيت إلا الكافور للمنع .. وأيضا ماء الأراك (قول ابن عمر ) ..
أما أثر المنع .. مثلا لتطول مدة النفقة على الزوجة في حال العدة ..
وأثر الاستجلاب .. كما ذكرت سابقا .. لإسقاط حق الزوج في الرجعة ..
هذا اللي توصلت له من قراءة المراجع القديمة بالإضافة إلى موسوعة أحكام الطهارة ..
وفقك الله ..
لو سمحتي ممكن مرجع التعريف الاصطلاحي مع بيانات الكتاب ( المؤلف والطبعة الخ .. )
بالنسبة لأسباب منع الحيض .. عندك في نفس المرجع اللي فوق كل سبب وحكمه ..
أما أسباب الاستجلاب بس الإحتقان والبعض ينزلها قبل لأداء بعض المناسك مثلا صيام رمضان كاملا اوإكمال الحج دون انقطاع (وبعض البنات ينزلونها قبل الزواج : ) .. أما الأسباب الثانية كلها محرمة .. مثلا لإنهاء العدة بسرعة فيسقط حق الزوج في الرجعة ..
أما الطرق في الكتب القديمة مالقيت إلا الكافور للمنع .. وأيضا ماء الأراك (قول ابن عمر ) ..
أما أثر المنع .. مثلا لتطول مدة النفقة على الزوجة في حال العدة ..
وأثر الاستجلاب .. كما ذكرت سابقا .. لإسقاط حق الزوج في الرجعة ..
هذا اللي توصلت له من قراءة المراجع القديمة بالإضافة إلى موسوعة أحكام الطهارة ..
وفقك الله ..
مرااحب أختي أثير ..,
بالنسبه لمرجع التعريف اخذته من بحث طالبه عنوانه استجلاب العاده
اسم الطالبه ايمان الشلهوب
ومشكوره على المعلومات استفدت منها ..,
وأي استفسار انا حاضره
بالنسبه لمرجع التعريف اخذته من بحث طالبه عنوانه استجلاب العاده
اسم الطالبه ايمان الشلهوب
ومشكوره على المعلومات استفدت منها ..,
وأي استفسار انا حاضره
بالصدفه كان مع وحده من البنات بس ما استفدت منه كثير لانه في استجلاب العادة فقط وماتوسعت كثير في البحث ..,
فيه رسالة ماجستير بعنوان استجلاب الحيض ومنعه بس ماقدرت اوفرها ..,
فيه رسالة ماجستير بعنوان استجلاب الحيض ومنعه بس ماقدرت اوفرها ..,
التسجيل للقياس→
بنات انا داخله على الله ثم عليكم
عندي بحث مستوى سادس شريعه مره اتعبني مالقيت مراجع فيه لانه مووضوع جديد (استجلاب الحيض ومنعه )
تسليم البحث قرب وانا ماخلصت
بنات ياليت تفيدوني وربي تفرجون لي اللي ابيه :
1- اسباب استجلاب الحيض
2- طرق استجلاب الحيض
3- طرق منع الحيض
4- اثر منع الحيض
يافراشات مالي الا الله ثم انتم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أنا أيضا عندي نفس البحث ..
1- اسباب استجلاب الحيض ( منها احتقان الدورة ماينزلها الا الحبوب ) ..
2- طرق استجلاب الحيض (الحبوب والاعشاب وغيرها ..)
3- طرق منع الحيض ( الحبوب وبعض الاعشاب وغيرها ..)
4- اثر منع الحيض ( بالنسبة للطلاق والعدة مالحكم فيها ؟؟ و الصلاة والصوم هل تكون في حكم الطاهرات ام لا ؟؟
يعني لازم تبحثين في الكتب القديمة في باب النكاح او الطلاق .. )
للعلم أنا توني بديت بحث ..
ممكن سؤال .. تعريف الاستجلاب والمنع مالقيت شي ؟ أنت لقيتيها؟؟
هل عندك أسماء مراجع حديثة ؟؟
جزيت خيرا ..