رموش الصناعية

أعرف وحد بليلة زواجها وهم نايمين بفندق الفيصلية قامت مفزوعة وتصرخ وتقول لزوجها أن فيه صرصور مشى عليها وزوجها يقول تعوذي من الشيطان وصار يدورعليه وفي الأخير أكتشفت أنه رمشها طايح وروعها بعد ماسوت ضجة وطبعا ماقالت لزوجها تقول مستحيل اقوله وهو طول الليل يتغزل برموشي

اللي اعرفه عزيزتي انه يعتبر من الوصل والغش
وتذكري من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

تصور حياتك
ههه اما موقفها خطير

تصور حياتك
ههه
مشكوره

بجد موقف لا تحسد عليه ههه
الله يسعدكم يارب بس محد يعرف هل هو حرام او لا ؟
وايش احسن شئ بالرومش الي كيف شكلها ؟؟
ردوا عليا بنوتات

شوفي ياقلبي مابغيت ادخل وماارد خاصه اني اعرف زوجة اخوي سئلت قالو مو حرام واستعملتهن صرااحه جنان حتى حنا ماعرفنا انها رموش
بس ليش محد توقع انها رموش وكان الكل منجن من عيونها لانها استخدمت رموش مفرق يعني اللي تركبين كل وحده لحال مو اللي يجي مجموعة لازقه ببعض هذي تبين انك مركبه رموش اما اللي مفرق جنان وروعه ولااحد يقدر يعرف انها رموش وانا ناوية اركبها بزواجي ان الله شاء لكن انتبهي اشري اللي يجن مفرقات تركبين كل وحده لحال لاتجيبين اللي لازقات ببعض
وبالتوفيق ياقلبي

بحثتلك اختي عن حكم الرموش المستعاره فلقيت فتوى مجموعه من العلماء وان شاء الله راح تنفعك
ما حكم تركيب الرموش المستعارة بغرض الزينة للزوج ، أو في المناسبات النسائية الخاصة مع عدم الظهور بها في أمام الرجال ،و جزاكم الله خيرا ؟
بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..
الرموش المراد بها الأهداب أي الشعر النابت على الأجفان, وقد خلقه الله تعالى لحماية العينين من الأتربة والأقذار، وهو شعر ثابت لا يطول ولا يقصر, وقد اختلف العلماء هل يدخل تركيب الرموش الصناعية في وصل الشعر المنهي عنه أو لا ؟ فمن العلماء من أدخله في وصل الشعر المنهي عنه فحرمه ، ومنهم من لم يدخله فيه، وجعل الأمر على الإباحة فيجوز للمرأة أن تضعه للزوج فقط إلا أنه فضَّل الترك خروجا من الخلاف ، وعلى المرأة أن ترضى بما قدر الله لها، أما إن كانت المرأة بلا رموش أو ذات رموش مريضة ففي هذه الحالة أجاز العلماء لها تركيب الرموش الصناعية للضرورة وتكون بالقدر الطبيعي.
يقول الدكتور عبد الله الفقيه مشرف مركز الفتوى بموقع الشبكة قطر :
إذا كان تركيب الرموش لضرورة كمن أصيب بمرضٍ أو حرق أو نحوه من الآفات عافى الله المسلمين من كل بلاء فأتلف هدب رموش العين مما أدى إلى تغير شكله وقبح صورته فهذا إن شاء الله لا حرج فيه إذا كان بالقدر المطلوب فالضرورات تقدر بقدرها.
أما إذا كانت هذه الرموش للزينة فقد حصل بها مفسدتان:
الأولى: أنها تغيير لخلق الله.
والثانية: أنها دخلت تحت النهي العام الوارد عن نبيّنا صلى الله عليه وسلم حيث ورد عنه أنه "لعن الواصلة والمستوصلة"
. والواصلة هي: التي تصل شعرها بشعر غيرها.
أه
يقول فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد من علماء المملكة العربية السعودية :
لا يجوز تركيب الرموش لأنه في حكم وصل الشعر .أه
ويقول فضيلة الشيخ سلمان العودة من علماء المملكة العربية السعودية :
الوصل الوارد لعْن فاعله هو وصل شعر الرأس، ولا يظهر دخول الرموش فيه، لكن إن كانت رموشها قليلة، وتؤثر على جمالها ونفسيتها فلا بأس عليها بالرموش الصناعية، وإلا فالأفضل تركها.
أه
ويقول الشيخ ناصر الفهد من علماء المملكة العربية السعودية :
لا يظهر لي فيها شئ ، فليست من باب -الوصل- لاختلافها عنه من وجوه، وهي قريبة من باب -تحمير الوجه وتزيينه الجائز- ومن باب -تركيب سن الذهب وأنف الذهب عند الحاجة- والأصل في هذه الأشياء الإباحة إلا عند قيام الدليل الحاظر .
والله أعلم .

انصحك لله ان تتجنبيها لانها محرمه وتعتبر من الوصل كما قيل في الحديث لعن رسول الله الواصله والمستوصله الى نهاية الحديث وكذلك الصوف او الحشوات التي للشعر والشعر المستعار

مثل ماقالت اتعبني شموخي الرموش المفرقه طبيعيه واحلى من الي تجيك مجموعه
وبالنسبه لحكمهأا ماادري ماقدر افتي
والله يوفقج ^ ^