طاعة الزوج اثناء فترة الملكه او العقد

1. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


2. الجواب:


3. 3 - وهل هذا الطفل شرعي أو غير شرعي ؟نعم ، هذا ابنٌ لهما بلا خِلاف

طبعا هالموضوع نقلته لكم من موقع (الارشاد للفتاوى الشرعه ) لاني عارفه انه مهم لكل مملكه
السؤال :السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهسمعت من خطيب الجمعة أنة حتى لو عقد شاب قرانه على فتاة فإنها تظل محرمة عليه إلى أن يتم الزفاف .فهل هدا صحيح ؟
وهل إذا سافر الشاب للعمل مع مَنْ عَقَدَ عليها بالرغم من رفض أبيها .. هل دلك يكون حرام ؟

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهالزواج الشرعي لا بُدّ فيه من إعلان النِّكاح حتى لا تضيع الحقوق ولا يلتبس الحق بالباطل ، ولكي يُفرّق بين الزواج والسِّفاح .ولذا لا يَجوز للزوج أن يَدخل بزوجته إلا بعد إعلان النِّكاح . لقوله عليه الصلاة والسلام : فَصْلُ ما بين الحلال والحرام الصوت بالدُّفّ . رواه أحمد وغيره ، وحسنه الألباني .ولقوله عليه الصلاة والسلام : أعلنوا النكاح . رواه ابن حبان وغيره ، وحسنه الألباني .وقد كان عمر رضي الله عنه يَنهى عن نِكاح السرّ ، بل وكان يَضْرِب عليه . أي أنه كان يُعاقِب من تزوّج سِراً .روى الإمام مالك في الموطأ أن عمر بن الخطاب أُتِيَ بنكاح لم يَشهد عليه إلا رجل وامرأة ، فقال : هذا نكاح السرّ ولا أجيزه ، ولو كنت تُقدمت فيه لرجمت .قال ابن عبد البر : روى حماد بن زيد عن هشام بن عروة قال : كان أبي يقول : لا يصلح نكاح السرّ .ومن عَقَد على امرأة ولم يُعلِن النِّكاح فهو داخل في ذلك. وبناء عليه فلا يُسافِر مع مَنْ عَقَد عليها إلا بعد إعلان النِّكاح .والله تعالى أعلم .
بسم الله وكفى و السلام و الصلاة على النبي المصطفى محمد و على آله و أصحابه رضوان الله عليهم أجمعين و بعد :
شيخي الفاضل سؤال دار في فكري و حيرني ولكن لعلي أجد الجواب الكافي عندكم بإذان الله
.إذا كان شاب قد كتب عقد ( الزواج ) على شابة و دفع نصف المهر وذلك بلأتفاق مع ولي أمر الشابة ثم أقاموا حفل مصغر عن العرس بمناسبة كتابة العقد و الخطبة من قبل ، و قام الشاب بمجامعة الشابة في لقاءات متفرقة دون علم ولي أمر الشابة ، ثم بعد أشهر أقاموا حفل زفاف ، و بعدها أنجبت الشابة طفلا"بمجامعة التي كان من قبل ، وهما من خوف الفضيحة و وقوع الخبر على ولي أمر الشابة ذهبوا بطفل إلى دار رعاية الأيتام و بحجة أن الله سوف يرزقهم بأطفال آخرين . فهنا التسألات :1. بعد كتابة العقد هل يعتبران متزوجان ؟
2. و هل جائز لهم الجماع ؟
3. وهل هذا الطفل شرعي أو غير شرعي؟
4. وهل ما فعلاه في شأن الطفل صحيح ؟
5. نريد نصيحة في مثلا هذه الحالات؟ أرجوا الأجابة في أسرع وقت ، و لكم جزيل الشكر .
الجواب
/1 - بعد كتابة العقد هل يعتبران متزوجان ؟نعم ، تُعتبر زوجته ، بحيث لو مات أحدهما وَرِث الآخَر . ولو مات الزوج فإن الزوجة تُحدّ على زوجها . ولو طلقها بعد العقد فلها نصف المهر
2 - و هل جائز لهم الجماع ؟في هذه الفترة : لا .لأنه لا بد من إعلان النكاح ، وحذراً مِن مِثل ما وقع في هذه الحادثة .

3 - وهل هذا الطفل شرعي أو غير شرعي ؟نعم ، هذا ابنٌ لهما بلا خِلاف

.4 - وهل ما فعلاه في شأن الطفل صحيح ؟لا . وهما آثمان بفعلهما ، لأنه لا يجوز للوالد أن يتبرأ ولا يتخلّص من ابنه . ولأنهما بهذا الفعل أضرّا بالطفل ، بل وحَرَمَاه حقوقه ، فله حق الرعاية والأمومة ، وله حق الحضانة ، وله حق النفقة ، وله حقٌّ في الميراث من أبويه .وعليهما إعادته ، وغضب الخلق أهون من غضب الخالق
. 5 - نريد نصيحة في مثلا هذه الحالات . أن لا يتساهل الأولياء في مثل هذه الحالة ، وأن يكونا على حذر ، وعلى الزوجين الحذر من الوقوع في مثل هذا قبل إعلان النكاح .كما أن مما يُنصَح به أن لا تطول فترة العقد ، أي ما بين العقد والدخول لأن هذا سبب في مثل ما وَقَع . والله أعلم
. المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مركز الدعوة والإرشاد
دعواتكم يا حلوات