ما هي علاقة الطب العربي بالطب الحديث

1. بسم الله الرحمن الرحيم


2. كيف بدأ توجه الناس إلى الطب ؟؟؟


3. الاول:-


4. الصيدلة:- وهوعلم المفردات العشبية وله عشرة قوانين


5. و أخيراً نأتي إلى تقسيم المرض حسب الطب العربي :

بسم الله الرحمن الرحيم

أحبتي ... قد نمرض يوماً كفانا الله و إياكم كل مكروه ... فنذهب للأطباء و يصفون لنا الأدوية ... و نتشافى بحمد الله ... و لكن هل خطر لنا من أين تأتي هذه الأدوية ؟؟؟ هل هي من مستحضرات طبيعية أو كيماوية ؟؟؟ على ماذا استند الطبيب في وصفه للحالة و تشخيصها ؟؟؟ كلها أسئلة قد تدور و قد تغيب عن أذهاننا ... و لكن لمعرفة إجابات هذه الأسئلة ... لا بد لنا أولاً من معرفة الطب نفسه و على ماذا يستند في ركائزه الأساسية ؟؟؟ فهيا بنا نتعرف على هذه الركائز ...
الطب العربي : عندما نسمع هذه الكلمة فإن اول ما يتبادر الى الاذهان أن الموضوع يتعلق بالأعشاب ، علم الأعشاب هو علم نشأ قديما وهو يبحث عن المرض والعلاج ...

كيف بدأ توجه الناس إلى الطب ؟؟؟

لقد سادت في الماضي السحيق افكار خيالية عن المرض واسبابه ،حيث كان الاعتقاد السائد ان المرض عبارة عن دخول الارواح الشريرة الى جسم الانسان وانها هي السبب في مرضه وقد كان المعالجون في تلك العصور هم السحرة حتى جاء الاطباء وقد قاموا بتقسيم الجسم الى اعضاء وقسمواالامراض من ناحية ارتباطها بالاعضاء ووضعوا الاسباب والعلاج من الوهلة الاولى قد تجد عزيزي الزائر ان الموضوع سخيف بعض الشيء ولكن عند التعمق فية قد تحسي نفسك في متاهة حقيقية لا نك لم تجدي احدا يكشف لك الستار عن هذا العلم الواسع من قبل---- هل انت منذهله مما تقرئي إذا هيا بنا لندخل الى هذا العلم الواسع
كليات هذا العلم والمدخل إليه :
لكل علم من العلوم موضوع ومباديء ومسائل وغاية وحد فهيا بنا لتراها :
موضوع الطب العربي : بدن الانسان وأحواله وصحته
مبادئه : تقسيم الاجسام من كلية الى جزئية
غايته :جلب الصحة وحفظها
حده: علم اصول بدن الانسان بحفظ حاصل الصحة واسترداد زائلها
تقسيم الامراض :
قبل الخوض في الامراض وتقسيمها .هنالك عدة امور يجب معرفتها لتسهل علينا الوصول الى مضمون الحديث
الاركان: وهي اجسام لطيفة اولية للمركبات الاربعة
العناصر: نار/ تراب / هواء / ماء
الطباع: حار/ يابس / رطب / بارد
الاخلاط: دم / سوداء / صفراء/ بلغم
المزاج: وهو ناتج تفاعل الاربعة اركن دون غلبة احدهما على الاخر
الاخلاط: الخلط هو عبارة عن جسم رطب سيال
انواع الاخلاط :
1-البلغم
2-السوداء
3-الصفراء
4-الدم
تعريف المرض: هو زيادة احد الاخلاط او نقصه عن حد الاعتدال
مبادىء الشفاء :
امبيدو قليس:- المتشابهات تتجاذب والاضداد تتنافر
ابقراط:- تشفى الالام بالاضداد
جالينوس:- الاضداد تشفى بالاضداد
وقد كان لرأي حالينوس اكبر صدى حيث كان الاقرب الى الصواب وقد لخص رأية بكلمتين الا وهما ايجاد الاعتدال
تقسيم الادوية :
قال جالينوس:- من كان غذائه مفرد فعلاجه مفرد ومن كان غذائه مركبا فعلاجه مركب ومن خلال هذا القول ظهر في قاموس الطب مصطلحان وهما المفرد والمركب ... فما هو المفرد. و ما هو المركب؟؟
المفرد :-وهو كون مفعول النبته تلبع لاحد الصفات الاربعة
المفرد :-وهو كون مفعول النبته تلبع لاحد الصفات الاربعة / حار - رطب -بارد - يابس
المركب :- هو اجتماع صفتين أو أكثر من هذه الصفات
العلاج بالاعشاب
ينقسم هذا المصطلح الى قسمين هما :

الاول:-

الصيدلة:- وهوعلم المفردات العشبية وله عشرة قوانين

• اسم النبتة باختلاف اللغات
• اوصاف النبتة
• ذكر الجيد والرديء منها
• ذكر طبع النبته
• فوائد النبته
• طريقة الاستعمال
• مضار النبتة
• مقدار الاستعمال
• مصلح النبتة اي ما يزيل ضررها
• البديل

وقد زاد البعض قانونين آخرين وهما :

• موعد القطف
• مدة صلاحيتها

الثاني:-
العلاج - هو علم محتاج الى علم الصيدلة ويقتصر على تركيب الاجزاء و النسب بحيث يكون طبع الدواء بعكس طبع المرض

و أخيراً نأتي إلى تقسيم المرض حسب الطب العربي :

يقسم المرض في الطب العربي حسب تقسيم الاعضاء ويكون الاعتماد في هذا المجال على الاعراض التي تبين طبيعة الخلط الضارب في البدن /المسبب للمرض وحيث أن معرفةالخلط تعني معرفة طبعه وهذا يعني معرفة طبع المرض وبالتالي يجب أن يكون طبع العلاج بعكس طبع المرض.
ختاماً أتمنى أن أكون قد وفقت في تقديم بعض الضوء عن طبنا العربي ...
:tulip02: