حكايتي مع الأغاني ادخلي بسرعه

أتمنى من اللي تسمع الأغاني تفكر بس هي لمن قاعدة تسمع:
تسمع لإنسان أو إنسانة مجاهرة بالمعصية تتحدى الله
والمصيبة لو كانت تحب المغني أو المغنية !!
لأن المرء يحشر مع من أحب
اللهم طهر قلوبنا وأسماعنا وأبصارنا مما يغضبك يا رب

الاغاني مختلف فيها والله اعلم

سبحان الله
دلة التحريم من القرآن الكريم:
قوله تعالى: { ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين }
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: « ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف » (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203)
ومع هاذا مو مقتنعين بعد !!!

السلام عليكم ورحمة الله ...
اولاً ...أثلجت صدري بتركك للاغاني ولازم تعرفين اختي الحبيبة أن من ترك شيئا لله عوضة الله باحسن منه وأسال الله العظيم أن يثبتك ويبعدك عن الفتن ماظهر منها ومابطن وجبت لك فتوى للشيخ أبن باز يرحمة الله عشان يطمان قلبك أكثر واكثر وتتركينهم بأذن الله للأبد والله يثبتنا واياك يالغالية ...فمسألة حكم تحريم الأغاني ثابته لا جدال فيها ...
هذا الجواب من سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
الرئاسه العامه للبحوث العلميه والافتاء
س1 : ما حكم الاستماع إلى الأغاني؟
ج- الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته وما ذاك إلا لأنه يجر إلى معاص كثيرة وإلى فتن متعددة ، ويجر إلى العشق والوقوع في الزنا والفواحش واللواط ويجر إلى معاص أخرى كشرب المسكرات ولعب القمار وصحبة الأشرار ، وربما أوقع في الشرك والكفر بالله على حسب أحوال الغناء واختلاف أنواعه ، والله جل وعلا يقول في كتابه العظيم سورة لقمان الآية 6 وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ سورة لقمان الآية 7 وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
فأخبر سبحانه أن بعض الناس يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله قرئ ليضل بضم الياء وقرئ ليضل بفتح الياء مع كسر الضاد فيهما ، واللام للتعليل والمعنى أنه بتعاطيه واستعاضته لهو الحديث وهو الغناء يجره ذلك إلى أن يضل في نفسه ويضل غيره، يضل بسبب ما يقع في قلبه من القسوة والمرض فيضل عن الحق لتساهله بمعاصي ، الله ومباشرته لها ، وتركه بعض ما أوجب الله عليه مثل ترك الصلاة في الجماعة وترك بر الوالدين ومثل لعب القمار والميل إلى الزنا والفواحش واللواط إلى غير ذلك مما قد يقع
(الجزء رقم : 3، الصفحة رقم: 435)
بسبب الأغاني .
قال أكثر المفسرين : ( معنى لهو الحديث في الآية الغناء ) وقال جماعة آخرون : ( كل صوت منكر من أصوات الملاهي فهو داخل في ذلك كالمزمار والربابة والعود والكمان وأشباه ذلك وهذا كله يصد عن سبيل الله ويسبب الضلال والإضلال ) .
وثبت عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه الصحابي الجليل أحد علماء الصحابة رضي الله عنهم أنه قال في تفسير الآية ( إنه والله الغناء وقال إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ) والآية تدل على هذا المعنى فإن الله قال : سورة لقمان الآية 6 لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ يعني : يعمي عليه الطريق كالسكران ؛ لأن الغناء يسكر القلوب ويوقع في الهوى والباطل فيعمى عن الصواب إذا اعتاد ذلك حتى يقع في الباطل من غير شعور بسبب شغله بالغناء وامتلاء قلبه به وميله إلى الباطل وإلا عشق فلانة وفلان وإلى صحبة فلانة وفلان ، وصداقة فلانة وفلان سورة لقمان الآية 6 وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا معناه : هو اتخاذ سبيل الله هزوا ، وسبيل الله هي دينه ، والسبيل تذكر وتؤنث فالغناء واللهو يفضي إلى اتخاذ طريق الله لهوا ولعبا وعدم المبالاة في ذلك وإذا تلي عليه القرآن تولى واستكبر وثقل عليه سماعه لأنه اعتاد سماع الغناء وآلات الملاهي فيثقل عليه سماع القرآن ولا يستريح لسماعه وهذا من العقوبات العاجلة .
فالواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وهكذا على كل مؤمنة الحذر من ذلك ، وجاء في المعنى أحاديث كثيرة كلها تدل على تحريم الغناء وآلات اللهو والطرب وأنها وسيلة إلى شر كثير وعواقب وخيمة وقد بسط العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه
الكلام في حكم الأغاني وآلات اللهو فمن أراد المزيد من الفائدة فليراجعه فهو مفيد جدا والله المستعان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .
اللهم أرنا الحق حقاً وأرزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وأرزقنا أجتنابه

انا زيك كنت لمن اسمع اغاني
اصلي ودماغي في مكان تاني استغفر الله العظيم
حتى حياتي كانت كيبة مره وطول الوقت حزينة وزعلانة واتنرفز بسرعة
والحمدلله تركت سماع الاغاني وكرهتها من قلبي
فسبحان الله اتحسنت احوالي لدرجة انه كل اللي اقابلهم يقولولي اتغيرتي عن اول
القران صار رفيقي اللي ما اتركه ولله الحمد

سبحان الله
قال تعالى ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم
ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين ) .
فسّر ابن عباس وابن مسعود وغيرهما لهو الحديث بالغناء .
وقال عليه السلام : ليكونن من أمتي أقوام يستحلون المعازف والحِر والخمر والحرير .
فلفظة ( يستحلون ) دليل على تحريمها .
وقال ابن القيم رحمه الله : الغناء بريد الزنا .
وأما ماذكرتيه من اختلاف فقد ورد فقط عند الإمام ابن حزم وابن حزم لم يحلل سماع الغناء بصورته
المعروفه في عصرنا الآن وإنما يقصد الإنشاد فقط بالصوت بدون آلالات الموسيقيه .

انا كنت اسمع اغاني ومدمنه علا سماعها وصدقوني مارتاحت نفسيتي وتعبت وماارتحت لين حذفت المجلد الي فيه الاغاني من كمبيوتري حسيت براحه نفسيه صدقوني الحين اعرف اركز بصلاتي واحس اني مرتاحه

ماشاء الله
الله يثبتك يارب
اللهم طهر قلوبنا وأسماعنا وأبصارنا مما يغضبك يا رب
دمتي بود

ما شاء اله تبارك الرحمن
الله يثبتك ان شاء الله
وعقبآل بآفي البنات اللي يسمعون الله يهديهم