الفراشة أصبح فتيات Ftayat.com : يتم تحديث الموقع الآن ولذلك تم غلق النشر والمشاركات لحين الانتهاء من اتمام التحديث
ترقبوا التحديث الجديد مزايا عديدة وخيارات تفاعلية سهلة وسريعه.
فتيات اكبر موقع وتطبيق نسائي في الخليج والوطن العربي يغطي كافة المجالات و المواضيع النسائية مثل الازياء وصفات الطبخ و الديكور و انظمة الحمية و الدايت و المكياج و العناية بالشعر والبشرة وكل ما يتعلق بصحة المرأة.
أسيرة المحبة
21-04-2022 - 07:53 pm
السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
ياخوات الله يحفظكم عندي بحث عجزت وانا ادور عليه
موضوع البحث فن القصة
المطلوب
1. القصة , تعريفها , أنواعهآ عنآصرهآ
2. شرح نوع من انواع القصة بالتفصيل ( رواية - قصة قصيره ..) ثم كتابة نموذج
مع شرح وجهة انظر فيهآ ( آي هل احتوت على كل ماذكرناه من عناصر آو لآا )
3. كتابة المراجع المستخدمة في البحث( لاتقل عن ثلاثة )
البحث لايتجاوز 8 صفحات .
لامست يدها النار اللي بتساعدني
اللي عندها اي خدمة ولو بسيطة لاتتردد تساعدني يمكن تشوفها بسيطة لكن بالنسبة لي عظيمة
مع خالص تحياتي
ياخوات الله يحفظكم عندي بحث عجزت وانا ادور عليه
موضوع البحث فن القصة
المطلوب
1. القصة , تعريفها , أنواعهآ عنآصرهآ
2. شرح نوع من انواع القصة بالتفصيل ( رواية - قصة قصيره ..) ثم كتابة نموذج
مع شرح وجهة انظر فيهآ ( آي هل احتوت على كل ماذكرناه من عناصر آو لآا )
3. كتابة المراجع المستخدمة في البحث( لاتقل عن ثلاثة )
البحث لايتجاوز 8 صفحات .
لامست يدها النار اللي بتساعدني
اللي عندها اي خدمة ولو بسيطة لاتتردد تساعدني يمكن تشوفها بسيطة لكن بالنسبة لي عظيمة
مع خالص تحياتي
التعليقات (5)
ان كل انسان يستطيع ان يحكي لك حكايه او يقص عليك حادثه في الطريق او وقعت له ، اي ان الاستعداد القصصي خاصيه انسانيه يشترك فيها جميع الناس ، ولكن كاتب القصه يختلف عن كل انسان في انه ينظر الى الاشياء الواقعه نظره خاصه . فهو لايقف منها عندالسطح ، ولكنه يتعمقها و يفرز عليها من افكاره و خياله ، ويجعل لها تكوينا ً آ خر و فلسفه اخرى ، ثم هو يختزن كل ذلك في نفسه ليستقله في يوم من الايام .
وحين يعود لنفسه ليستمد من ذلك المخزون فإنه لا يستمدمنه اعباطا ً و لكنه يستمد ماله اهميه خاصه .
لذلك كانت مادة العمل القصص الناجح دائما ماده لها هذه الصفه , صفة الاهميه .
و ليس كل القصص التي تتناول الحوادث الكبيره ذا قيمه ادبيه , و لكن القيمه تأتي من ان الكاتب قد تعمق هذه الحادثه و نظر إليها من جوانبها المتعدده .
و بعباره عامه نقول : قد اكسبها قيمه انسانيه خاصه .
و اذا قلنا ان الكاتب يختار الحادثه المهمه -- صغيره كانت ام كبيره -- فاننا نقدر قيمة الاختيار في العمل الادبي .
(( و تدل كتب الامثال على ان العرب عرفوا فن القصه منذ اقدم العصور و كانت القصه في اول امرها عباره عن اخبار تروى ,
تمتزج فيها الحقيقه بالخيال و التاريخ بالاسطوره .
و حين ظبطت الروايه و احكمت شروطها , و كثر التدوين في العلوم الانسانيه ,
تميزت الاخبار عن التاريخ ,
فحفلت كتب الادب بالاخبار عن المشاهير و غير المشاهير .
ولم يقصد بهذا النوع اعلام القارئ بحقيقه تاريخيه , انم تساق في ثنايا الكتب للتفكه حينا و للعضه حينا آخر .
و يعزى فضل الرياده في هذا الفن الى كاتب مصري هو محمد تيمور و آخر لبناني هو ميخائيل نعيمه ))
.. تعريف القصه و الحكايه ..
القصه :
سرد واقعي او خيالي قد يكون نثراً او شعرا ً يقصد به اثارة الاهتمام و الامتاع
او تثقيف السامعين و القراء .
و يقول ( روبرت لويس ستيفنسون ) و هو من رواد القصص المرموقين :
ليس هناك إلا ثلاث طرق لكتابة القصه , فقد يأخذ الكاتب الحبكه ثم يجعل الشخصيات ملائمه لها , او يأخذ شخصيه و يختار الاحداث و المواقف التي تنمي تلك الشخصيه , او قد يأخذ جوا ً معينا ً و يجعل الفعل و الاشخاص تعبر عنه و تجسده .
تعريفات حول القصه و الحكايه
القصه القصيره :سرد قصصي قصير نسبيا ً ( قد يقل عن عشرة آلاف كلمه ) يهدف الى احداث تأثير مهيمن و يمتلك عناصر الدراما . وفي اغلب الاحيان ترتكز القصه القصيره على شخصيه واحدة في موقف واحد في لحضه واحدة .
و حتى اذا لم تتحقق هذه الشروط فلا بد ان تكون الوحده هي المبدأ الموجهه لها. و الكثير من القصص القصيره تتكون من شخصيه ( او مجموعه من شخصيات ) تقدم في مواجهة خلفيه او وضع , و تنغمس خلا الفعل الذهني او الفيزيائي في موقف .
و هذا الصراع الدرامي اي اصطدام قوه متضادة ماثل في قلب الكثير من القصص القصيرة الممتازة .
فالتوتر من العناصر البنائيه للقصه القصيره كما ان تكامل الانطباع من سمات تلقيها بالاضافه الى انها كثيرا ً ما تعبر عن صوت منفرد لواحد من جماعه مغموره .
# ويذهب بغض الباحثين الى الزعم بأن القصه القصيره قد وجدت طوال التاريخ بأشكال مختلفه مثل قصص العهد القديم عن الملك داوود , و سيدنا يوسف و راعوث , و كانت الأحدوثه و قصص القدوة الاخلاقيه في زعمهم هي اشكال العصر الوسيط للقصه القصيره .
و لكن الكثير من الباحثين يعتبرون ان المسأله اكبر من اشكالمختلفه للقصه القصيره , فذلك الجنس الادبي يفترض تحرر الفرد العادي من ربقة التبعيات القديمه و ظهوره كذات فرديه مستقله تعي حرياتها الباطنه في الشعور و التفكير , و لها خصائصها المميزه لفرديتها على العكس من الانماط النموذجيه الجاهزه التي لعبت دور البطوله في السرد القصصي القديم .
# و يعتبر ( إدجار الن بو ) من رواد القصة القصيرة الحديثة في الغرب .
وقد ازدهر هذا اللون من الادب في انحاء العالم المختلفه , طوال قرن مضى على ايدي ( موباسان وزولا وتورجنيف و تشيخوف و هاردي و ستيفنسن ) , و مئات من فناني القصه القصيره .
وفي العالم العربي بلغت القصة القصيرة درجه عاليه من النضج على ايدي
يوسف ادريس في مصر , و زكريا تامر في سوريا , و محمد المر في دولة الامارات .
# ان للقصه القصيره انواع او انماط عديده ..
اذكر بعضها للفائده .. و هي الانماط الاكثر تداولا ً و انتشارا ً
1= الميثو لوجيا ..
هو مزج بين الاساطير و الزمن المعاصر .. دون التأثر بما شكلته لنا الاساطير من سحر و جمال .. او حتى التقيد بازمنتها و امكنتها .
2= التسجيلية ..
لا تعني الخواطر و الوجدانيات .. او حتى الكتابه الانشائيه .. بل هي قصص في اطارها المألوف .. و لكن بإضافات ابداعيه جديده .. تتضمن للكاتب الحريه و الوجدانيه معا ً .
3= السيكولوجية ..قصص .. تطمح الى تصوير الانسان ..و عكس افكاره الداخليه .. تصل الى المستوى النفسي للانسان .. و تفند احاسيسه ومشاعره .. وتتكلم دائما عن اشياء خفيه في النفس البشريه .
4= الفانتازيا ..اعتبره اشرس انواع القصة القصيرة .. فهو ذو طابع متمرد .. متميز بالغربه و الضياع .. هو اسلوب ثوري على الاساليب التقليديه .. وخروج غير مألوف عن الدارج بحيث يطغى على الماده .. يهدف كاتب هذه النوعيه من القصص الى ابراز مدى الفوضه الفكريه و الحضاريه .. لدى انسان هذا العصر .. و حياته .. فهو يرفض التقليد او الرضوخ للواقع .
الحكاية :
سرد قصصي يروي تفصيلات حدث واقعي او متخيل , وهو ينطبق عادة ً على القصص القصيره ذات الحبكه المتراخية الترابط -- مثل : حكاية الف ليلة و ليلة .
الحكاية الشعبيه :خرافه ( او سرد قصصي ) تضرب جذورها في اوساط شعب و تعد من مأثوراته التقليدية . وخاصه في التراث الشفاهي .
و يغطي المصطلح مدى ً واسعا ً من المواد ابتداء ً من الاساطير السافرة الى حكايات الجن .
و تعد الف ليلة و ليلة مجموعة ذائعة الشهره من هذه الحكايات الشعبيه .
عناصر العمل القصصي :
1-- الحادثة :الحادثه في العمل القصصي مجموعه من الوقائع الجزئيه مرتبطه و منظمه على نحو خاص و هو مايمكن ان نسميه ( الأطار ) , ففي كل القصص يجب ان تحدث أشياء في نظام معين , وكما انه يجب ان تحدث اشياء فأن النظام هو الذي يميز أطار عن الآخر , فالحوادث تتبع خطا في قصة و خطا آخر في قصه أخرى .
و الحادثه الفنيه هي تلك السلسله من الوقائع المسروده سردا فنيا , التي يضمها اطار خاص .
واذا كنا هنا نتحدث عن عنصر الحادثه فينبغي ان نذكر بأن هناك نوعا ً من
القصص يعنى عناية خاصة بالحادثة و سردها و تقل عنايته بالعناصر القصصيه الاخرى . و يسمى هذا النوع ( قصة الحادثه ) او ( القصة السردية ) وفي القصة السردية تكون ( الحركة ) هي الشئ الرئيسي .
فالحركه عنصر أساسي في العمل القصصي و هي نوعان : حركة عضوية , و حركة ذهنية .
و الحركة العضوية تتحقق في الاحداث التي تقع , و في سلوك الشخصيات , وهي بذلك تعد تجسيما ً للحركه الذهنيه التي تتمثل في تطور الفكره العامه نحو الهدف الذي تهدف اليه القصة .
2 -- السرد :هو نقل الحادثه من صورتها الواقعه الى صوره لغويه , فحين نقرأ مثلا ً
(( و جرى نحو الباب و هو يلهث , و دفعه في عنف , و لكن قواه كانت قد خارت , فسقط خلف الباب من الأعياء )) ..
نلاحظ الافعال >> جرى , يلهث , خار , سقط .. فهذه الافعال هي التي تكون في اذهاننا جزيئات الواقعه , و لكن السرد الفني لا يكتفي عادة بالافعال كما يحدث في كتابة التاريخ , بل نلاحظ دائما ان السرد الفني يستخدم العنصر النفسي الذي يصور به هذه الافعال
(( وهو يلهث , في عنف , من الاعياء --- في المثال السابق )) وهذا نتج شأنه ان يكسب السرد حيوية , ويجعله لذلك فنيا ً .
و لكاتب القصة ان يختار كيفية كتابة قصته من بين ثلاث طرق :
الطريقة المباشرة او الملحمية , وطريقة السرد الذاتي , و طريقة الوثائق .
الطريقه الاولى مألوفه اكثر من غيرها و فيها يكون الكاتب مؤوخا يسرد من الخارج .
و في الطريقة الثانية يكتب على لسان المتكلم . وهو بذلك يجعل من نفسه و أحد شخوص القصه شخصيه واحدة . و هو بذلك يقدم ترجمه ذاتيه خياليه .
وفي الطريقه الثالثة تتحقق القصه عن طريق الخطابات او اليوميات او الحكايات و الوثلئق المختلفة .
3 -- البناء :هناك صور عده لبناء الحادثه القصصية بناء ً فنيا ً , و يمكن ان يقال ان كل قصة لها صوره بنائيه خاصه بها , و مع ذلك فقد امكن ضبط مجموعه من الصور البنائيه العامه , وهناك -- بصفه عامه -- صورتان لبناء الحبكه القصصية هما :
صورة البناء و الصورة العضويه ,
وفي الاولى لاتكون بين الوقائع علاقه كبيره ضروريه او منتضمه . و عند اذن تعتمد وحدة السرد على شخصية البطل الذي يربط بشخصه النواه الشخصيه المركزيه بين العناصر المتفرقه . و قصص المغامرات بعامه تمثل هذا النوع .
اما في الصوره البنائيه العضويه فأن القصه مهما امتلات بالحوادث الجزئيه المنفصله الممتعه فأنها تتبع ( تصميما ) عاما معقولا و في خلال هذا التصميم تقوم كل حادثه تفصيليه بدور حيوي واضح .
فهناك شئ اكثر من مجرد الفكره العامه في سير القصه , فالخطه كلها لابد ان تعد بصوره مفصله , وان تنضم الشخصيات و الحوادث بحيث تشغل اماكنها المناسبه , وان تؤدي كل الخطوط الى النهايه .
و ينبغي ان يكون واضحا ً ان الصوره البنائيه تختلف من نوع قصصي الى آخر ,
فالصوره البنائيه التي تتمثل في الروايه لا يمكن ان تصلح لبناء قصه قصيره . او ابسط صوره لبناء القصه -- و هي الصوره المأ لوفه بصفه عامه -- هي تلك التي تتمثل بين طرفي الصراع , و هما الهدف و النتيجه .
4 -- الشخصية : القصه معرض لأشخاص جدد يقابلهم القارئ ليتعرف عليهم و يتفهم دورهم , و يحدد موقفهم .
و طبيعي انه من الصعب ان نجد بين انفسنا و الشخصيه التي لم نعرفها ولم نفهمها نوعا ً من التعاطف . ومن هنا كانت اهمية التشخيص في القصه , فقبل ان يستطيع الكاتب ان يخعل القارئ يتعاطف وجدانيا ً مع الشخصيه , يجب ان تكون هذه الشخصيه حيه . فالقارئ يريد ان يراها وهي تتحرك , و ان يسمعها وهي تتكلم , يريد ان يتمكن من رؤاها رؤى العين .
و هناك نوعا ً من القصص يسمى ( قصة الشخصية ) و يكون فيها الاهتمام بالشخصيه اولا ً و من ثم الحادثه .
و هناك ايضا ً انواع للشخصيات ذاتها في القصه :
( الشخصيه الجاهزه ) وهي الشخصية المكتملة التي تظهر في القصه -- حين تظهر -- دون ان يحدث في تكوينها اي تغير ,
و انما يكون التغير في علاقتها بالشخصيات الآخرى فحسب . اي تصرفاتها لها طابع واحد .
النوع الثاني ( الشخصية النامية )وهي الشخصية التي يتم تكوينها بتمام القصة , فتتطور من موقف الى موقف , وفي كل موقف يكون لها تصرف جديد يكشف لنا جانبا ً منها .
و الذوق الحديث يفضل النوع الثاني من الشخصية كما انه لكل قصّاص طريقته الخاصه في رسم الشخصيات ,
فبعضهم يستعيتن بوصف الملامح الخارجيه او الداخليه او هما معا ً , وبعضهم يدع الحوادث و الحركات ترسمها .
5 -- الزمان و المكان :كل حادثه تقع لابد ان تقع في مكان معين وفي الزمان ذاته , و هي بذلك ترتبط بظروف وعادات و مبادئ خاصه بالزمان و المكان اللذين وقعت فيهما , الارتباط بكل ذلك ضروري لحيوية القصة , لانه يمثل البطانه النفسية للقصة , و يسمى هذا العنصر (( SETTING )) , و يقوم بالدور الذي تقوم به المناظر على المسرح بوصفها شيئا ً مرئيا ً يساعد خيال القارئ .
و تزداد عندما يساعد على فهم الحاله النفسيه للقصة او الشخصية , فهو هنا يقوم بنفس الدور الذي تقوم به الموسيقى المصاحبه للمسرحيه او القصه السينمائيه ,
واخيرا ً يصبح التصوير مهما ً احيانا حتى انه يكاد ان يقوم بدور الممثل في القصة , او تكون له قوه دراميه .
6 -- الفكرة :يتحدث القارئ المتوسط عن ( الأطار ) في القصه , وهو عادة ًيعني بذلك ماذا حدث ؟ , وعندما نحلل القصه لايكون لهذا السؤال من اهميه مايكون سؤالنا : لماذا حدث ؟ صحيح ان نهاية كل قصة تعطي نوعا ً من النتيجه فهناك شئ يحدث فعلا ً و لكن اسباب هذه النتيجه اكثر اهميه من الحوادث الواقعه ذاتها .
فخلف الحوادث يقع المعنى , و هذا المعنى يقبله القارئ و يرفضه معتمدا ً على ما اذا كان المؤلف قادرا ً على اقناعه بأن النتيجه تتفق مع خبرته بالحياه او الحياه كما يصورها المؤلف .
فالقصة إذا ً انما تحدث لتقول شيئا ً , لتقرر فكره .. فالفكره هي الاساس الذي يقوم عليه البناء الفني للقصة .
و الموضوع الذي تبنى عليه القصة لايكون دائما ً ايجابيا في اثره
فمع انه يجب ان يقرر بطريقه مباشره او غير مباشره عن الحياة او السلوك الانساني فإنه غير محتاج لأن يحل مشكله .
وقد بين كاتب القصة الروسي العضيم ( تشيكوف ) لصديق شاب ان هناك فرقا بين حل المشكله و وضعها وضعا ً صحيحا ً ,
فيكفي الفنان ان يصور مشكلته تصويرا ً صحيحا ً .
وحين نبحث عن سبب اعجابنا بقصة قرأناها سنجد ان فكرتها كان لها اثر في هذا الاعجاب ,
ولكن هل نقرأ العمل الفني لفكرته و حسب ؟
ان القصة هي صورة الحياة و نحن نعرف الحياة معرفه جيدة
و ننتظر من القصة دائما ً ان تكون صادقه حيه , مقنعة كالحياة الواقعه , و لكن القصة تمتاز عن الحياة بأن لها صوره فنيه خاصة فالكاتب يقدم لنا قصه -- و قصة بالذات -- حين يقدم لنا فكرة , كما ان مصدر اعجابنا لايمكن ان يحدد دائما ً بقاعدة لأننا في كل قصه يُكشف لنا شئ جديد
و لكن من المؤكد ان القصه -- ككل عمل فني -- لا يتحدد لها شكل حتى تتحقق فيها فكرة الكاتب .
>>>> الانواع القصصيه الرئيسية هي .. ..الأقصوصه , القصة القصيرة , القصة , الروايه .. ..
ويغلو بعض كتاب القصص في هذه الايام في اتجاهيين :
الاتجاه الى الصراع الاجتماعي , و الاتجاه الى التحليل النفسي , و ليس لنا اي اعتراض على اي اتجاه , مادام لايؤثر في سمة العمل الانسانيه ولايطغى على الحقائق الفنيه .
(((( المصادر )))) :
التحليل الأدبي
المعاجم العربية
معجم المصطلحات الأدبيه / إبراهيم فتحي
الأدب و فنونه / عز الدين إسماعيل
النقد الأدبي : أصوله و مناهجة / سيد قطب
وحين يعود لنفسه ليستمد من ذلك المخزون فإنه لا يستمدمنه اعباطا ً و لكنه يستمد ماله اهميه خاصه .
لذلك كانت مادة العمل القصص الناجح دائما ماده لها هذه الصفه , صفة الاهميه .
و ليس كل القصص التي تتناول الحوادث الكبيره ذا قيمه ادبيه , و لكن القيمه تأتي من ان الكاتب قد تعمق هذه الحادثه و نظر إليها من جوانبها المتعدده .
و بعباره عامه نقول : قد اكسبها قيمه انسانيه خاصه .
و اذا قلنا ان الكاتب يختار الحادثه المهمه -- صغيره كانت ام كبيره -- فاننا نقدر قيمة الاختيار في العمل الادبي .
(( و تدل كتب الامثال على ان العرب عرفوا فن القصه منذ اقدم العصور و كانت القصه في اول امرها عباره عن اخبار تروى ,
تمتزج فيها الحقيقه بالخيال و التاريخ بالاسطوره .
و حين ظبطت الروايه و احكمت شروطها , و كثر التدوين في العلوم الانسانيه ,
تميزت الاخبار عن التاريخ ,
فحفلت كتب الادب بالاخبار عن المشاهير و غير المشاهير .
ولم يقصد بهذا النوع اعلام القارئ بحقيقه تاريخيه , انم تساق في ثنايا الكتب للتفكه حينا و للعضه حينا آخر .
و يعزى فضل الرياده في هذا الفن الى كاتب مصري هو محمد تيمور و آخر لبناني هو ميخائيل نعيمه ))
.. تعريف القصه و الحكايه ..
القصه :
سرد واقعي او خيالي قد يكون نثراً او شعرا ً يقصد به اثارة الاهتمام و الامتاع
او تثقيف السامعين و القراء .
و يقول ( روبرت لويس ستيفنسون ) و هو من رواد القصص المرموقين :
ليس هناك إلا ثلاث طرق لكتابة القصه , فقد يأخذ الكاتب الحبكه ثم يجعل الشخصيات ملائمه لها , او يأخذ شخصيه و يختار الاحداث و المواقف التي تنمي تلك الشخصيه , او قد يأخذ جوا ً معينا ً و يجعل الفعل و الاشخاص تعبر عنه و تجسده .
تعريفات حول القصه و الحكايه
القصه القصيره :سرد قصصي قصير نسبيا ً ( قد يقل عن عشرة آلاف كلمه ) يهدف الى احداث تأثير مهيمن و يمتلك عناصر الدراما . وفي اغلب الاحيان ترتكز القصه القصيره على شخصيه واحدة في موقف واحد في لحضه واحدة .
و حتى اذا لم تتحقق هذه الشروط فلا بد ان تكون الوحده هي المبدأ الموجهه لها. و الكثير من القصص القصيره تتكون من شخصيه ( او مجموعه من شخصيات ) تقدم في مواجهة خلفيه او وضع , و تنغمس خلا الفعل الذهني او الفيزيائي في موقف .
و هذا الصراع الدرامي اي اصطدام قوه متضادة ماثل في قلب الكثير من القصص القصيرة الممتازة .
فالتوتر من العناصر البنائيه للقصه القصيره كما ان تكامل الانطباع من سمات تلقيها بالاضافه الى انها كثيرا ً ما تعبر عن صوت منفرد لواحد من جماعه مغموره .
# ويذهب بغض الباحثين الى الزعم بأن القصه القصيره قد وجدت طوال التاريخ بأشكال مختلفه مثل قصص العهد القديم عن الملك داوود , و سيدنا يوسف و راعوث , و كانت الأحدوثه و قصص القدوة الاخلاقيه في زعمهم هي اشكال العصر الوسيط للقصه القصيره .
و لكن الكثير من الباحثين يعتبرون ان المسأله اكبر من اشكالمختلفه للقصه القصيره , فذلك الجنس الادبي يفترض تحرر الفرد العادي من ربقة التبعيات القديمه و ظهوره كذات فرديه مستقله تعي حرياتها الباطنه في الشعور و التفكير , و لها خصائصها المميزه لفرديتها على العكس من الانماط النموذجيه الجاهزه التي لعبت دور البطوله في السرد القصصي القديم .
# و يعتبر ( إدجار الن بو ) من رواد القصة القصيرة الحديثة في الغرب .
وقد ازدهر هذا اللون من الادب في انحاء العالم المختلفه , طوال قرن مضى على ايدي ( موباسان وزولا وتورجنيف و تشيخوف و هاردي و ستيفنسن ) , و مئات من فناني القصه القصيره .
وفي العالم العربي بلغت القصة القصيرة درجه عاليه من النضج على ايدي
يوسف ادريس في مصر , و زكريا تامر في سوريا , و محمد المر في دولة الامارات .
# ان للقصه القصيره انواع او انماط عديده ..
اذكر بعضها للفائده .. و هي الانماط الاكثر تداولا ً و انتشارا ً
1= الميثو لوجيا ..
هو مزج بين الاساطير و الزمن المعاصر .. دون التأثر بما شكلته لنا الاساطير من سحر و جمال .. او حتى التقيد بازمنتها و امكنتها .
2= التسجيلية ..
لا تعني الخواطر و الوجدانيات .. او حتى الكتابه الانشائيه .. بل هي قصص في اطارها المألوف .. و لكن بإضافات ابداعيه جديده .. تتضمن للكاتب الحريه و الوجدانيه معا ً .
3= السيكولوجية ..قصص .. تطمح الى تصوير الانسان ..و عكس افكاره الداخليه .. تصل الى المستوى النفسي للانسان .. و تفند احاسيسه ومشاعره .. وتتكلم دائما عن اشياء خفيه في النفس البشريه .
4= الفانتازيا ..اعتبره اشرس انواع القصة القصيرة .. فهو ذو طابع متمرد .. متميز بالغربه و الضياع .. هو اسلوب ثوري على الاساليب التقليديه .. وخروج غير مألوف عن الدارج بحيث يطغى على الماده .. يهدف كاتب هذه النوعيه من القصص الى ابراز مدى الفوضه الفكريه و الحضاريه .. لدى انسان هذا العصر .. و حياته .. فهو يرفض التقليد او الرضوخ للواقع .
الحكاية :
سرد قصصي يروي تفصيلات حدث واقعي او متخيل , وهو ينطبق عادة ً على القصص القصيره ذات الحبكه المتراخية الترابط -- مثل : حكاية الف ليلة و ليلة .
الحكاية الشعبيه :خرافه ( او سرد قصصي ) تضرب جذورها في اوساط شعب و تعد من مأثوراته التقليدية . وخاصه في التراث الشفاهي .
و يغطي المصطلح مدى ً واسعا ً من المواد ابتداء ً من الاساطير السافرة الى حكايات الجن .
و تعد الف ليلة و ليلة مجموعة ذائعة الشهره من هذه الحكايات الشعبيه .
عناصر العمل القصصي :
1-- الحادثة :الحادثه في العمل القصصي مجموعه من الوقائع الجزئيه مرتبطه و منظمه على نحو خاص و هو مايمكن ان نسميه ( الأطار ) , ففي كل القصص يجب ان تحدث أشياء في نظام معين , وكما انه يجب ان تحدث اشياء فأن النظام هو الذي يميز أطار عن الآخر , فالحوادث تتبع خطا في قصة و خطا آخر في قصه أخرى .
و الحادثه الفنيه هي تلك السلسله من الوقائع المسروده سردا فنيا , التي يضمها اطار خاص .
واذا كنا هنا نتحدث عن عنصر الحادثه فينبغي ان نذكر بأن هناك نوعا ً من
القصص يعنى عناية خاصة بالحادثة و سردها و تقل عنايته بالعناصر القصصيه الاخرى . و يسمى هذا النوع ( قصة الحادثه ) او ( القصة السردية ) وفي القصة السردية تكون ( الحركة ) هي الشئ الرئيسي .
فالحركه عنصر أساسي في العمل القصصي و هي نوعان : حركة عضوية , و حركة ذهنية .
و الحركة العضوية تتحقق في الاحداث التي تقع , و في سلوك الشخصيات , وهي بذلك تعد تجسيما ً للحركه الذهنيه التي تتمثل في تطور الفكره العامه نحو الهدف الذي تهدف اليه القصة .
2 -- السرد :هو نقل الحادثه من صورتها الواقعه الى صوره لغويه , فحين نقرأ مثلا ً
(( و جرى نحو الباب و هو يلهث , و دفعه في عنف , و لكن قواه كانت قد خارت , فسقط خلف الباب من الأعياء )) ..
نلاحظ الافعال >> جرى , يلهث , خار , سقط .. فهذه الافعال هي التي تكون في اذهاننا جزيئات الواقعه , و لكن السرد الفني لا يكتفي عادة بالافعال كما يحدث في كتابة التاريخ , بل نلاحظ دائما ان السرد الفني يستخدم العنصر النفسي الذي يصور به هذه الافعال
(( وهو يلهث , في عنف , من الاعياء --- في المثال السابق )) وهذا نتج شأنه ان يكسب السرد حيوية , ويجعله لذلك فنيا ً .
و لكاتب القصة ان يختار كيفية كتابة قصته من بين ثلاث طرق :
الطريقة المباشرة او الملحمية , وطريقة السرد الذاتي , و طريقة الوثائق .
الطريقه الاولى مألوفه اكثر من غيرها و فيها يكون الكاتب مؤوخا يسرد من الخارج .
و في الطريقة الثانية يكتب على لسان المتكلم . وهو بذلك يجعل من نفسه و أحد شخوص القصه شخصيه واحدة . و هو بذلك يقدم ترجمه ذاتيه خياليه .
وفي الطريقه الثالثة تتحقق القصه عن طريق الخطابات او اليوميات او الحكايات و الوثلئق المختلفة .
3 -- البناء :هناك صور عده لبناء الحادثه القصصية بناء ً فنيا ً , و يمكن ان يقال ان كل قصة لها صوره بنائيه خاصه بها , و مع ذلك فقد امكن ضبط مجموعه من الصور البنائيه العامه , وهناك -- بصفه عامه -- صورتان لبناء الحبكه القصصية هما :
صورة البناء و الصورة العضويه ,
وفي الاولى لاتكون بين الوقائع علاقه كبيره ضروريه او منتضمه . و عند اذن تعتمد وحدة السرد على شخصية البطل الذي يربط بشخصه النواه الشخصيه المركزيه بين العناصر المتفرقه . و قصص المغامرات بعامه تمثل هذا النوع .
اما في الصوره البنائيه العضويه فأن القصه مهما امتلات بالحوادث الجزئيه المنفصله الممتعه فأنها تتبع ( تصميما ) عاما معقولا و في خلال هذا التصميم تقوم كل حادثه تفصيليه بدور حيوي واضح .
فهناك شئ اكثر من مجرد الفكره العامه في سير القصه , فالخطه كلها لابد ان تعد بصوره مفصله , وان تنضم الشخصيات و الحوادث بحيث تشغل اماكنها المناسبه , وان تؤدي كل الخطوط الى النهايه .
و ينبغي ان يكون واضحا ً ان الصوره البنائيه تختلف من نوع قصصي الى آخر ,
فالصوره البنائيه التي تتمثل في الروايه لا يمكن ان تصلح لبناء قصه قصيره . او ابسط صوره لبناء القصه -- و هي الصوره المأ لوفه بصفه عامه -- هي تلك التي تتمثل بين طرفي الصراع , و هما الهدف و النتيجه .
4 -- الشخصية : القصه معرض لأشخاص جدد يقابلهم القارئ ليتعرف عليهم و يتفهم دورهم , و يحدد موقفهم .
و طبيعي انه من الصعب ان نجد بين انفسنا و الشخصيه التي لم نعرفها ولم نفهمها نوعا ً من التعاطف . ومن هنا كانت اهمية التشخيص في القصه , فقبل ان يستطيع الكاتب ان يخعل القارئ يتعاطف وجدانيا ً مع الشخصيه , يجب ان تكون هذه الشخصيه حيه . فالقارئ يريد ان يراها وهي تتحرك , و ان يسمعها وهي تتكلم , يريد ان يتمكن من رؤاها رؤى العين .
و هناك نوعا ً من القصص يسمى ( قصة الشخصية ) و يكون فيها الاهتمام بالشخصيه اولا ً و من ثم الحادثه .
و هناك ايضا ً انواع للشخصيات ذاتها في القصه :
( الشخصيه الجاهزه ) وهي الشخصية المكتملة التي تظهر في القصه -- حين تظهر -- دون ان يحدث في تكوينها اي تغير ,
و انما يكون التغير في علاقتها بالشخصيات الآخرى فحسب . اي تصرفاتها لها طابع واحد .
النوع الثاني ( الشخصية النامية )وهي الشخصية التي يتم تكوينها بتمام القصة , فتتطور من موقف الى موقف , وفي كل موقف يكون لها تصرف جديد يكشف لنا جانبا ً منها .
و الذوق الحديث يفضل النوع الثاني من الشخصية كما انه لكل قصّاص طريقته الخاصه في رسم الشخصيات ,
فبعضهم يستعيتن بوصف الملامح الخارجيه او الداخليه او هما معا ً , وبعضهم يدع الحوادث و الحركات ترسمها .
5 -- الزمان و المكان :كل حادثه تقع لابد ان تقع في مكان معين وفي الزمان ذاته , و هي بذلك ترتبط بظروف وعادات و مبادئ خاصه بالزمان و المكان اللذين وقعت فيهما , الارتباط بكل ذلك ضروري لحيوية القصة , لانه يمثل البطانه النفسية للقصة , و يسمى هذا العنصر (( SETTING )) , و يقوم بالدور الذي تقوم به المناظر على المسرح بوصفها شيئا ً مرئيا ً يساعد خيال القارئ .
و تزداد عندما يساعد على فهم الحاله النفسيه للقصة او الشخصية , فهو هنا يقوم بنفس الدور الذي تقوم به الموسيقى المصاحبه للمسرحيه او القصه السينمائيه ,
واخيرا ً يصبح التصوير مهما ً احيانا حتى انه يكاد ان يقوم بدور الممثل في القصة , او تكون له قوه دراميه .
6 -- الفكرة :يتحدث القارئ المتوسط عن ( الأطار ) في القصه , وهو عادة ًيعني بذلك ماذا حدث ؟ , وعندما نحلل القصه لايكون لهذا السؤال من اهميه مايكون سؤالنا : لماذا حدث ؟ صحيح ان نهاية كل قصة تعطي نوعا ً من النتيجه فهناك شئ يحدث فعلا ً و لكن اسباب هذه النتيجه اكثر اهميه من الحوادث الواقعه ذاتها .
فخلف الحوادث يقع المعنى , و هذا المعنى يقبله القارئ و يرفضه معتمدا ً على ما اذا كان المؤلف قادرا ً على اقناعه بأن النتيجه تتفق مع خبرته بالحياه او الحياه كما يصورها المؤلف .
فالقصة إذا ً انما تحدث لتقول شيئا ً , لتقرر فكره .. فالفكره هي الاساس الذي يقوم عليه البناء الفني للقصة .
و الموضوع الذي تبنى عليه القصة لايكون دائما ً ايجابيا في اثره
فمع انه يجب ان يقرر بطريقه مباشره او غير مباشره عن الحياة او السلوك الانساني فإنه غير محتاج لأن يحل مشكله .
وقد بين كاتب القصة الروسي العضيم ( تشيكوف ) لصديق شاب ان هناك فرقا بين حل المشكله و وضعها وضعا ً صحيحا ً ,
فيكفي الفنان ان يصور مشكلته تصويرا ً صحيحا ً .
وحين نبحث عن سبب اعجابنا بقصة قرأناها سنجد ان فكرتها كان لها اثر في هذا الاعجاب ,
ولكن هل نقرأ العمل الفني لفكرته و حسب ؟
ان القصة هي صورة الحياة و نحن نعرف الحياة معرفه جيدة
و ننتظر من القصة دائما ً ان تكون صادقه حيه , مقنعة كالحياة الواقعه , و لكن القصة تمتاز عن الحياة بأن لها صوره فنيه خاصة فالكاتب يقدم لنا قصه -- و قصة بالذات -- حين يقدم لنا فكرة , كما ان مصدر اعجابنا لايمكن ان يحدد دائما ً بقاعدة لأننا في كل قصه يُكشف لنا شئ جديد
و لكن من المؤكد ان القصه -- ككل عمل فني -- لا يتحدد لها شكل حتى تتحقق فيها فكرة الكاتب .
>>>> الانواع القصصيه الرئيسية هي .. ..الأقصوصه , القصة القصيرة , القصة , الروايه .. ..
ويغلو بعض كتاب القصص في هذه الايام في اتجاهيين :
الاتجاه الى الصراع الاجتماعي , و الاتجاه الى التحليل النفسي , و ليس لنا اي اعتراض على اي اتجاه , مادام لايؤثر في سمة العمل الانسانيه ولايطغى على الحقائق الفنيه .
(((( المصادر )))) :
التحليل الأدبي
المعاجم العربية
معجم المصطلحات الأدبيه / إبراهيم فتحي
الأدب و فنونه / عز الدين إسماعيل
النقد الأدبي : أصوله و مناهجة / سيد قطب
من خلال قراءاتي المتعدده خلصت إلى أن القصه والروايه هو ( علم إنشائي ) ويخوض في كل المباحث والمعارف الإنسانيه وماخلقه الله سبحانه وتعالى من مخلوقات , وهذا العلم لا يأتي إلا من خلال ( الإرتياض ) أي الرياضه والتدريب على الإنشاء , وأن يتم الأخذ في الإعتبار علم البلاغه والنحو وأن يكون بأشكال بديعه , وأن تكون على صور تسرد الوقائع , وأن يكون الكاتب أو القاص محتذياً للمتقدمين من الكتاب والأدباء في إستعمال الفاظهم ومعانيهم , وكذلك الإبتعاد عن العبارات غير المفهومه , والتكلف الزائد في غير محله , وذلك حتى تخرج لنا قصه أنيقه نستمتع في قراءتها , طبعاً لابد أن تكون القصه لها وقع قوي من خلال ألفاظ وعبارات تؤثر في المتلقي , وان تكون بعيده عن الإبتذال , أعود واقول أن القصه أو الروايه لايمكن إحترافها إلا من خلال ( الإرتياض ) , وبالنسبة لي فأعتقد أني لن أجيد هذا الفن الراقي .
هذا الي قدرت عليه ..
معليش موو مرتبه يعني كلها كوبي بست ..
اتمنى تفيدك ..
ولا تنسيني من دعوااتك ..
*_^
معليش موو مرتبه يعني كلها كوبي بست ..
اتمنى تفيدك ..
ولا تنسيني من دعوااتك ..
*_^
تسلمين حبيبتي
الله يوفقك وينجك ويجعلك في اعلى مرتبة
ويحقق لك آمالك
مشكوره عمري
لكن باقي النقطة هذه
2. شرح نوع من انواع القصة بالتفصيل ( رواية - قصة قصيره ..) ثم كتابة نموذج
مع شرح وجهة انظر فيهآ ( آي هل احتوت على كل ماذكرناه من عناصر آو لآا )
انتي ماقصرتي بس اذا احد يقدر يساعدني فيهآ
الله يوفقك وينجك ويجعلك في اعلى مرتبة
ويحقق لك آمالك
مشكوره عمري
لكن باقي النقطة هذه
2. شرح نوع من انواع القصة بالتفصيل ( رواية - قصة قصيره ..) ثم كتابة نموذج
مع شرح وجهة انظر فيهآ ( آي هل احتوت على كل ماذكرناه من عناصر آو لآا )
انتي ماقصرتي بس اذا احد يقدر يساعدني فيهآ
تعبير ضروري عن المعلم تكفون أبيه اليوم→
انها مجموعة حوداث متخيله في حياة اناس متخيلين ولكن الخيال فيها مستمد من الحياة الواقعيه باحداثها واشخاصها فكان القصة تفسر تجربة قد تقع في حياة مجموعه من البشر وتصف كل ما تثيره من انفعالات وماتفرضه من سلوك
لماذا كانت القصه من الفنون المحببه
فالقارئ يجد في القصه رموازا حية لاحداث حياته ومشاعره او الاحداث من يعرف من الاقارب والاصدقاء والجيران ومشاعرهم
وكثيرا ما يعجز الانسان عن فهم احاسيسه وادراك كنها ولهذ يستسلم لانفعالته عاجزا عن تفسيرها ومما شك في ان القاص يكفل له ذلك فالقاص ادق شعوورا من غيرهم بما يحسه الناس واقوى ادراكا
فما من قاص يوجد في مجمتمع من الناس الا ويلاحظ فيهم على الفور ملابسهم وطريقه تحدثهم وامالهم ومتابعهم
عناصر القصه
1- الحكاية
وهي سلسلة من الاحداث الجزئية مرتبة على نسق خاص يجذب القارئ اليها فيتتبعها في شغف
وابسط طريقه لعرض الاحداث وتسلسلها ان يحكيها الكاتب على لسان بطل من ابطالها وتسمى اسلوب ظمير المتكلم
ولكن هذه الطريقه لها عيوب
اهمهاان يجمع الاحداث وماترتبط به من شخصيات تحكى من وجهة نظر الشخصية التى تسرد القصه وان بعض المواقف المهمة او احاسيس الشخصيات الاخرى لايمكن تسجيلها لبعدها عن التاثير في شخصية الراوي وكثير كانعتقد ان القصه التى تروى بهذه الطريقه هي ترجمة ذاتيه لكاتبها
او يحكي الاحداث متتابعه ومرتبطه بالشخصيات حتى تبلغ القصه نهايتها وهذه هي طريقة السرد المباشر
التي يستطيع القاص من خلالها ان يتتبع جميع الشخصيات ويحلل تصرفاتها وافكارها
وهذه الطريقه لها عبوب ايضا
تدخل القاص بعواطفه وارائه في موقف الشخصيات ومشاعرها
او يمكن عرضها عن طري الوثائق والرسائل كقصة تحت ظلال الزيزفون
ولكن شاع في القصه الحديثه طريقة اخرى للحكاية يسمونها تيار الوعي وهو شرح مايدور في خواطر الشخصيات كما ترد الى الذهن دون ترتيب او تنسيق دون ان يسبق الماضي البعيد الحاظر القريب
2- الشخصيات
وهي التي تربط الاحداث وتتفاعل معها ويختلف عددها تبعا لنوع القصه ( روايه , قصه , اقصوصه )
واتجاها الموضوعي فالقصه الاجتماعية مثلا تحتوى على عدد كبير من الشخصيات المتباينة فينشأ صراع بينها وتسري الحركه بينما يقل عدد الشخصيات في القصه النفسيه ليوفر للكاتب دراسة كل شخصيه من خلال الاحداث
3-الحبكة او بناء القصه
وهو المجرى الذى تندفع فيه الشخصيات والحوادث حتى تبلغ القصه نهايتها في تسلسل طبيعيى منطقي لانحس فيه افتعالا لحدث او اقتحاما لشخصيه
وهناك نوعان من الحبكه
الاول يعتمد على تسلسل الحوادث تسلسلا اخاذا يشد القارئ اليه كا روايات المغامرات
والثاني يعتمد على الشخصيات ومايصد عنها من افعال وآراء وتكون الحوادث في هذا النوع غير مقصودة لذاتها بل قصد منها تحليل الشخصيات وفهمها
وفي بعض القصص تتجه خيوط الاحداث الى التشابك والتعيقيد بحيث تصل الى موقف تبلغ فيه الاحداث الذروة وهذا الموقف هو مانسميه العقد وهو يتطلب الحل
وهذه العقده لاتكون غالبا الا في القصة العادية حين تتشابك خيوط الاحدلث في منتصقها او قبل نهايتها بقليل لكي تحل في ختامها
اما في القصة التحليلية فتسير الاحداث فيها عادة في اتجاهات متوازنة ثم تلتقي عند الحل في النهاية دون ان تفقد عنصر التشويق الذي يغري بالمتابعة والقاص القدير يهيئ عنصر التشويق في القصة دون حاجة الى عقده بان يثير صراعا بين الشخصيات المختلفه من خلال نسيج الاحداث كما ليس من الظروري ان تنهي كل قصه الى حل
4-الزمان والمكان
كل حادثه لابد ان تقع في زمان ومكان مححين ومن ثم ثم ينبغي ان ترتبط بظروف وعادات خاصة بالزمان والمكان اللذين حدثت فيهماويجب الالتزام بهذين العنصرين لتاخد القصه شكلها الطبيعي
5-الفكرة
مامن حكاية تروي احداثا تقع الا لتقرير فكرة يقوم عليها بناء القصه والقاص البارع الذي يوصل الينا فكرته بطريق غير مباشر من خلال سرد الاحداث فالفكرة التي يبني عليها الكاتي قصته لايعلن عنها او يروج لها بل تتسرب الى عقولنا مع تيار الاحداث والشخصيات التي تتفاعل معها
انواع القصة
لقد تطورت القصة من ناحية الشكل تطورا كبيرا وتعددت الاشكال القصصية بحيث اصبح من المحتم استخدام مصطلحات مححده لدلاله على كل نوع
واهم الانواع
القصه * الاقصوصه * الروايه
1-الرواية
هي اكبر انواع القصه من حيث طولها ولكن ليس الطول وحده مايميز الروايه عن الانواع الاخرى فالروايه تمثل عصرا وبيئه أي لها بعدا زمنيا طويلا ممتد واخر ماكنيا فالروايه تتسع لاماكاكن عده
ومع اتساع بعديها الزماني والمكاني نجد احداثها كثيره ومتشابكه تمتد في خيوط كثيره وتتفاعل مع شخصيات عديده متباينه وتتاح لكاتبها فرصة تحليل شخصياته من خلال مواقفها المتعددة وارائها من خلال تلك الموقف بل تتاح له فرصة وصفها وارائها من خلال تلك الموقف بل تتاح له فرصة وصفها وصفا كاملا من حيث مظهرها العام وسلوكها الظاهري واحوالها النفية والفكرية وظروفها الاجتماعية
كذلك يتاح له وصف البيئه التي تجرى فيها الاحداث وصفا دقيقا
اذا خلاص قولنا ان الروايه تتجه الى تحليل حياة الانسان بكل جوانبها وخاصه خواطره النفسيه ومشكلاته مجتمه
انواع الروايه
تنقسم الى قسمين
1- بحسب مضمونها
فهناك روايه تاريخيه او اجتماعيه او سياسيه او عاطفيه او روايه المغامرات
2- كما يتعدد بحسب اتجاهها الفكري
فهناك الروايه الواقعية والرومانسيةو النفسيه و الخ
طرق سرد الروايه
يعتمد الكاتب على طرق متنوعه في روايته ولا يكتغي بطريقه واحد واهم الطرق
1-اسلوب السرد المباشر
2-يجعل الشخصيات تحلل بعضها بعضا على انا يصل مواد هذا التحليل بالحركه في الروايه
3-يترك الشخصيات تعرض افكارها كما ترد على الذهن
4-الاسلوب الوصفي لاضفاء الحقيقه على القارئ
5-الاسلوب التحليلي الذي يفسر سلوك الشخصيات
6-الاسلوب التقويمي يهدف الى تسليط الضوء على الاحداث
7-الحوار له دور رئيسي في الروايةوهي اداة يستعين بها الكات لتزويد القارئ بالاوصاف والتحيلات والاخبار
3-القصه
قيل انا الرويه والقصه شي واحد
ولكن بعض النقاد يقرقون بينهم يفرقون بينهم والفارق يرجع الى مدى اقتراب كل منها الواقع وملامسته فالروايه تلتزم التصوير المقنع بالاحداث والشخصيات
في حين القصه لاترى باسا بتغليب جانب الخيال كان تصور احداثا خارقه غير ممكنة الوقوع او شخصيات هائله لانصادفها في واقع حياتنا
بعض النقاد يخص القصه في روايات المغامرات الخياليه العجيبة وانها تعتمد على عنصر الاحداث وتسلسلها وتشابكها بينما الروايه تركز على الشخصيات والدوافع التي تحركها في اطار الحوادث الواقعية
الاقصوصه ( القصه القصيره )
من احب الفنون في عصرنا الحاضر لقصرها
اول مايميز الاقصوصه عن الروايه والقصه صغر حجمها
وان طبيعة الاقصوصه هي التركيز فهي تدور حول حادثه او شخصيه او عاطفه مفردهاو مجموعه من العواطف يثيرها موقف واحد
ولهذا فهي لاتزدحم بالاحداث والشخصيات والمواقف كالروايه والقصه
ولانجد فيها تفصيلات ولاجزئيات تتصل بالزمان والمكان او الاحداث والشخصيات ولامجال فيهل للاستطراد او اطاله في الوصف ووحده الحدث اساس فيها أي تتعتمد عليها لهذا تكون كل عناصرها خاضعه لتصوير الحدث وحده حتي يبلغ غايته
و نلاحظ كل كلمه فيها تؤدي دورا لاتغني فيه كلمه سواها ولايستعين بالوصف لذاته بل للمساهمه في نمو الحدث
لابد من وحدة الزمن في القصه القصيره حتى مع امتداد الزمن
واذا كثرت الشخصيات في القصه وجب ان يجمعها غرض واحد و الا انقطع تطور الحدث بتشتت ذهن القارئ بين شخصيات متباينه
القصه القصيره لابد ان تكون لها بدليه وهو الوقف ولهاوسط و من الموقف ويتطور الى سلسله من المواقف الصغيره ثمثل تشابكا بين العوامل والقوى التي يتظمنها الموقف الرئيسي ثم تكون له نهايه تتجمع فيها هذه العوامل في نقطه واحده يكتمل بها الحدث وتسمى لحضة التنوير
أنواع القصة القصيرة
تعددت انواع القصه القصيره بحسب اختلاف اساليبها ومواقف كتابها
فمن الكتاب من يعتمدون على عنصر الشخصيه اعتمادا اكبر ومنهم من يعتمد على الحدث ومنهم من يعتمد على الحدث والشخصية ويسمى( بالجو)
ومنهم من يعتمدون الى اسلوب التحليل فيعرضون للدوافع التي تحرك الشخصيه ويسمى ( حدث النفس )
ومنهم من يعتمد على الوصف الخارجي مستعين بالحوار تاركين للقارئ تصور الدوافع النفسية
ان القصة القصيرة في جميع الاحوال مسيطره على وحدة الانطباع