بصراحة هذي الفساتين لوحدها حكاية

1. هذا معنى الحديث وليس الحديث بالزبط


2. والله انو هذا كله شغل اليهود يبون يدمرونا الله يدمرهم ...........

انا والله ابى اعرف من كل قلبي ليه الناس بتحسب انو كل ماكان الفستان عريان ولا مقطع ومفتوح من امكان عجيبة غريبه انو احسن واحلى واجمل
انا الاحظ هذا الشي وبكل صراحة انا استغرب جدا جدا جدا انو في مبادئ زي كذا عند ناس وانو في اذواق زي كذا
وللعلم انا مستغربة ومستهجنة مو عشين انا بفكر من جهة او مبدئ ديني انا بقول هذا الكلام من جهة ومبدأ الذوق
وانا بقول مو من جهه دينيه لأنوو في ناس كل ماقلتلهم شي عن لبسهم من هذا القبيل حسبوك مطوعه ومعقده على قولهم .............لكن والله انا بتكلم ذحين من جهة الذوق واسلوب التفكير
هو كل ما شخمط واحد من ذولي المصممين اللي ما نعرف اشلون يفكرون واشلون اذواقهم واشلون مبادئهم اشلون اخلاقهم واشلون طبيعتهم واهدافهم ......وافكارهم ..... نقوم احنا المساكين المضحوك علينا نجري ورا هذ يالشخاميطن العجيبه ونروح جري نفصل ونخيط وبعضنا يشتريها بآلاف مألفه عشين يلبسها ويظهر بالمظهر الغريب المخجل المرقع الشحات احينا والمروع احيانا اخرى والشاذ بعض الأحيان والغير مناسب في معظم الأوقات والذي يدل على فسق وفساد وسوء ذوق وتفكير .................
مافي احد يقعد يفكر مع نفسه شويه ويقول لنفسه اشلون انا ارضا للناس يلبسوني على كيفهم ويسقوني مبادئهم الغريبه على كيفهم وانا يا شاة الله يرعاش الله زي مايقولون اقول باء وخاصة اذا كانوا ناس غير مسلمين وليس لديهم إلا ولا ذمة ولايهمهم لاحياء ولا اخلاق
خلي لنفسك ذوق سامي راقي بعيد عن ذوق الشحاتين والشاذيين والغرباء الأطوار
وسوي لنفسك فساتين على كيفك تعبر عن شخصيتك ومبادئك واخلاقك وحيائك
واعيد واكرر مهما كنتي على اي درجة من الألتزام انشا الله لو فرضنا انك غير ملتزمه اصلا
كيف يكون لك ذوق غريب زي كذا
ياناس ليه مانصحى شويه ................
بعدين تعالوا ............مين قال ان البنطلون شي راقي وواجد حلو ولا حتى يدل تحضر وتقدم
من متى صار العورة لمن تبان صار تقدم وحضاره نفسي اعرف كيف الوحده تجلس وبلويها باينه
ومفصصه وبكل فخر ولا اي ذرة حيا
وبكل حماقة وبكل بلاهه لمن احد يكلمها ويقولها نزلي شوي بس شوي البلوزة عشين تغطي شوي بس شوي من عورتك ......... تقول عليها الأخت معقده ...
كيف معقده يعني .!.... عشين اهي ماتبين عورتها يعني ؟ ولا تحسب انو هذي المعقده ماعندها ( ......... )
ايش الغباء الفطري والبلاهة والسذاجه المبالغ فيها (هذا ليس موجه الى احد بعينه )
طيب في بناطيل بقاصات واسعه وحلوه وتهبل وماركات كمان .. وفي كمان بلايز طويله وعلى الموضه كمان ايش المانع الواحد يحاول يكون متستر وعلى الموضه وعلى قولهم ستايل جديد
ياناس (وانا من هؤلاء الناس ) استحوا واتذكروا قول رسول الله (( مكان الحياء في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه ))

هذا معنى الحديث وليس الحديث بالزبط

يانا س حلو جدا ان الأنسان يطلع على اذواق الناس اللي غيره في انترنت ولا غيره ولكن يدخل عليها تعديلاته المميزه والغير متكرره والغير متواجده في اي فستان آخر ..... ويعبر بكذا عن شخصة وافكاره واسلوبه ومدى ادراكه لمعنى التقدم والحضارة ...
والله مافي احلى من الفستان الفخم الا سترقراطي الملكي المحتشم اللي يخلي الوحده يوم تمشي بين الناس كنها ملكه او اميره مو فلتانه ورقاصه ومايعه ومشخلعه زي ذولي المريضات اللي في التلفزيون اللي يبون الفلوس حتى باعراضهم وشرفهم وكيانهم واجسادهم اللي الوحده فيهم تقعد طول حياتها تتقطع في نفسها وتبهذل نفسها عشين هذي القرشين وبعدين ياحسرة تموت وتسيب كل شي وراها وصدق رسواالله لمن قال ((تعس عبد الدينار )) ...

والله انو هذا كله شغل اليهود يبون يدمرونا الله يدمرهم ...........

واخيرا وليس اخرا ( انو هذا لكلام مني انا وانا في سن مراهقه وابى اقولكم بكل صراحه انا زيكم تمام احب الأزياء واحب الجديد واحب الفن والحركات الجديده .........لكني في نفس الوقت احب يكون كل هذا مناسب ومواكب لذوقي واخلاقي وفهمي لمعنى التقدم والتحضر وان لا البس واختار الزي االمتكشف الفاضح والغريب والشاذ وكني اقول للناس شوفوني ترى انا ماصخه وبايعه نفسي وفاسده وقذره زي هذولا اللي في التلفزيون
حرام الأنسان يكون عنده عقل وتفكير زيه زي الناس وفي نفس الوقت الاخرين يملون علي كيف البس واتشيك
واتفنن .......ليه ما امسك قلم وورقه وابدا ارسم لي زي وفستان على ذوقي انا واخترع وابتكر لنفسي حركات جديده مميزه تنم عن ذوق ومستوى اخلاقي الرفيع وبلاش ما الهث وراء المصمم الفلاني والعلاني وكأنهم هم الناس الوحيدين اللي عندهم عقول وهم الوحيدين اللي عندهم ذوق وافكار جديده ....واحنا حضرتنا ماعندنا لا ذوق ولاافكار ولا عقول ...
.
.