شيء يحتاج الى تنظيف مستمر ومع ذلك ننساه

تنظيف القلب من الذنوب والمعاصي كما تنظف زجاجة المصباحالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
تنظيف القلب من الذنوب والمعاصي كما تنظف
زجاجة المصباح
المعهود قديماً عند أمهاتنا اللواتي كن
يستعملن المصابيح في الكوات، أن زجاجة
المصباح يومياً تتسخ، يترسب عليها سواد،
فتحتاج إلى أن تمسح وإلى أن تنظف، فكان
من الورد اليومي للأمهات في الصباح أن
تمسح زجاجة المصباح، تأتي بخرقة وتضع
فيها بعض الماء القليل ثم تمسح بها زجاجة
المصباح، كذلك قلب المؤمن يترسب عليه كل
يوم سواد الذنوب، وآثار المعاصي التي لا بد
وأن ترتكب، وقولنا: لا بد وأن ترتكب؛ لقول
النبي صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي
بيده! لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم
يذنبون فيستغفرون الله فيغفر الله لهم) ، لا بد
وأن تذنب؛ لقول الله تبارك وتعالى: وَلَوْ
يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى
ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ
؛ ولقوله تعالى
في الحديث القدسي: (يا عبادي! إنكم
تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب
جميعاً)؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك
لا محالة) ، فهذه نصوص تدل على أن العبد لا
بد وأن يذنب، أما حديث: (كل بني آدم خطاء،
وخير الخطائين التوابون) فهو حديث لا يثبت
عن النبي صلى الله عليه وسلم على
الصحيح، وإن كان معناه صحيحاً. إذاً: لابد
وأن تذنب النفس، هذه الذنوب ترسب على
القلب سواداً، كما يترسب على زجاجة
المصباح السواد، فيحتاج القلب إلى غسيل كما
تحتاج زجاجة المصباح إلى غسيل، حتى تشع
الضوء الذي بداخلها كاملاً إلى الكوة، والكوة
تشع الضوء بدورها إلى الغرفة، أما إذا كانت
زجاجة المصباح سوداء معتمة فلا يخرج منها
ضوء إلى المشكاة، ولا يخرج منها ضوء إلى
الغرفة، كذلك الإيمان الذي في القلب، ومعرفة
الله التي بداخله، يحتاج الإيمان إلى أن يخرج
من القلب إلى الجسد؛ حتى يملأ الصدر
والجسد نوراً، فإذا كان العبد مذنباً فالأمر كما
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (إذا أذنب
العبد ذنباً نكتت على قلبه نكتة سوداء، فإن
تاب وأقلع محيت، وإن عاد وأصر نكتت نكتة
أخرى حتى يغطى القلب كله، ثم تلا: كَلَّا بَلْ
رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
، فقال: هذا هو الران الذي
ذكر الله في كتابه) . فالسواد على القلب يمنع
الإيمان ونور الإيمان من الخروج من القلب
إلى الصدر، فتجد الصدر مظلماً، كما أن
المشكاة تكون مظلمة إذا كانت الزجاجة
سوداء، فتجد اليد تتحرك في ظلمة، والرجل
تخطو في الظلمات، والعين تنظر في
الظلمات، وهكذا يتحرك كبهيمة عمياء إذا
كان القلب قد اسود من المعاصي، ولذلك يقول
النبي صلى الله عليه وسلم: (إنه ليغان على
قلبي فأستغفر الله في اليوم سبعين مرة) ، وفي
رواية: (إني أستغفر الله وأتوب إليه في اليوم
مائة مرة) ، وجاءت النصوص التي تحث على
التوبة والاستغفار بكثرة في كتاب الله وفي
سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فإذا
استغفر الشخص فقد غسل قلبه، فيخرج نور
الإيمان منه إلى الصدر ويمتد هذا النور إلى
الجوارح، فتجد الرِجْل لا تخطو إلا في طاعة
الله، والعين لا تنظر إلا إلى ما يحبه الله، واليد
لا تبطش إلا فيما يرضي الله، واللسان لا يتكلم
إلا بما يرضي الله، وهذا النور يصاحبك في
قبرك، فيأتيك عملك في صورة رجل حسن
الثياب حسن الوجه، هذا النور يصاحبك عند
المرور على الصراط، بحسب هذا النور وقوة
الإضاءة التي معك تمر على الصراط، فمن
الناس من يمر على الصراط كالريح، ومنهم
أسرع كالبرق، ومنهم أقل كأجاويد الخيل، إلى
آخر ما ورد في حديث النبي صلى الله عليه
وسلم. أما إذا كان القلب مظلماً مغطىً بسواد
المعصية التي لم تغسل بالتوبة، ولم تغسل
بالاستغفار، ولم تغسل برد المظالم إلى أهلها؛
ففي هذا الوقت الصدر يظلم، فاليد لا تدري
ماذا تصنع؟! هل تصنع خيراً أم شراًً؟ كل
الجوارح كذلك، ويأتيك عملك في القبر في
صورة رجل أسود الوجه، دنس الثياب، يقول
لك: أنا عملك السيئ، ينطفئ نورك منك يوم
القيامة والناس أحوج ما يكونون إلى هذا
النور.
منقول لقلبي وقلوبكن