هل انتي قطعة شطرنج من السهل تحريكها اين ما كان

1. عذرا ولكن الحقيقة يعرفها الكثير وخصوصا اختصاصي علم النفس ....!!!


2. اذا انها لعبة الاذكياء لعبة تعتمد على عضلات العقل وليس الجسم ....


3. الشطرنج عند العرب قديماً


4. الشطرنج من منظور الدول الراقية


5. 2- أستاذ دولي (Master)


6. 3 أستاذ دولي كبير (Grand Master)

هل انتي قطعة شطرنج من السهل تحريكها اين ما كان ...؟
هل تنسحبي بهدوء او حتى تعلني الانسحاب بعد شجار ؟
هل الدموع هي السلاح او حجة المرض او الحزن والمشاكل التي تمري بها ؟ وكثيرة هي الاعذار من بينها العذر الشهير المضحك
بوش هو السبب ...
هل انتي تحت سيطرة احدهم ؟ اذا انتي لستي لديكي اي سلطة حتى على نفسك ...؟

عذرا ولكن الحقيقة يعرفها الكثير وخصوصا اختصاصي علم النفس ....!!!

عندما يعيش الانسان في فراغ وحيدا تنتابه الامراض والحوادث بسهولة ... فانتبهي ...
الشطرنج ليست لعبة حظ ؛ فهي مبنية كلية على الخطط والتكتيك والإستراتيجية. ولكن اللعبة معقدة لدرجة ان حتى أكثر اللاعبين مهارة وحنكة لا يستطيع معرفة كافّة الحركات الممكنة ، وذلك بالرغم من كون اللعبة فيها 64 مربعا و32 قطعة(بيدق) فقط، فإن عدد الألعاب (الخطط) التي يمكن تطبيقها يتجاوز عدد الذرات في الكون شيء مذهل بالفعل ...
في الدول المتقدمة تعتمد الى سياسة الشطرنج في كيفية التعامل مع الاخرين ...

اذا انها لعبة الاذكياء لعبة تعتمد على عضلات العقل وليس الجسم ....

"الشطرنج" لعبة الأذكياء، وهو أيضاً اللعبة التي يخلو قاموسها من مفردة "الخصم" إذ إن اللاعب الآخر فيها يدعي "رسيل" أي الذي يراسلك الأفكار والخطط والمتعة.
ينسب بعض المؤرخين إلى النبي سليمان فكرة لعبة الشطرنج، فيما يرى آخرون أن الحاكم الصيني "هان شنج" هو أول من أوجد هذه اللعبة، عندما طال حصاره لمدينة "شن سي"، من أجل تسلية جنوده، وسماها "تشوك- تشو- هنج- كي" أي علم الحرب باللغة الصينية.
تؤكد الكتب القديمة أن قدماء اليونان كانوا يعرفون الشطرنج وهم ينسبون إيجاده إلى "يالاميدس" أما المؤرخون العرب فهم يؤكدون أنهم أخذوه عن الهنود، لكن الأخبار المتعلقة بذلك غير دقيقة والأغلب أنه جاء إليهم من بلاد فارس، حيث إن أصل كلمة شطرنج فارسية معربة عن "شدرنج" كما قال الكعبري "وكسر الشين فيه أجود أي شطرنج" ليكون على وزن "جردجل" وهو الضخم من الإبل.
ويجب الإشارة إلى فكرة مهمة هنا وهي أن اللعبة التي نمارسها حالياً تختلف عن الشطرنج الذي كان يمارس في تلك الفترة سواء من ناحية عدد القطع أو عدد المربعات أو من ناحية القوانين ولكن الشطرنج الحالي ما هو إلا تطور طبيعي وعبر العصور لتلك اللعبة وهي كذلك قابلة للتطور في المستقبل.
ولكن كل المزاعم التي وردت حول تاريخ هذه اللعبة وبداياتها تلاشت عندما تم اكتشاف رقعة شطرنج عام "1930" في مقبرة "توت عنخ آمون" وقد صفت عليها قطع اللعب، وهذا يدل على أن الفراعنة في مصر القديمة قد عرفوا هذه اللعبة من عام "1400" قبل الميلاد ومارسوها منذ أقدم العصور أيام الملك "رمسيس الثالث"، كما تم العثور في حفريات أور بالعراق على لوحة مطعمة تشكل رقعة شطرنج مضبوطة يعود تاريخها إلى ثلاثة آلاف عام وهذا يؤكد أن حضارات ما بين النهرين قد عرفت أيضاً هذه اللعبة.
لكن الشطرنج لم يأخذ شكله الحالي ولم يصبح فناً رفيع المستوى إلا عندما ظهر اللاعب "بول مورفي" في مدينة "نيو اورليانز" بأمريكا عام "1849" حيث وجدت الميقاتيات اللازمة لضبط الوقت وأصبح الزمن الكلي للدور محدداً ومن ينته زمنه الكلي يخسر كما لو أنه خسر بطريقة "كش مات" اي انه ذهب وانتهى ولم يعد له وجود بل اصبحت وظيفته واقفا متفرجا على الرقعة ليست له اي صلاحية ، واستطاع هذا اللاعب الأمريكي الفذ التغلب على أفراد أسرته ثم على أقاربه حتى ذاع صيته فشارك في بطولة نيويورك عام "1857" وكانت تضم ستة عشر لاعباً فاز عليهم جميعاً.

الشطرنج عند العرب قديماً

كل ما لدينا من كتب ومخطوطات قديمة يؤكد أن الشطرنج لم يظهر بشكل واضح إلا في عهد صحابة رسول الله "صلى الله عليه وسلم" والأصل هو الإباحة ولم يجئ نص على تحريمه علماً بأن فيه فوق المتعة والتسلية رياضة للذهن وتدريبا للفكر ، وقد أكد الإمام الشافعي أن الشطرنج ليس محرماً وهو نفسه كان لاعبا مميزا بالاستدبار وهو اللعب دون النظر إلى الرقعة، وكذلك كان أبوهريرة وابن سيرين وسعيد بنجبير، حيث قال "الأبشيهي" في المستظرف: ذكر بعضهم "كنا في السجن مع ابن سيرين فكان يرانا نمارس الشطرنج فيأتي ويقول أرفع الحصان كذا وافعل كذا ولا يعيب علينا"، وأباحه أيضا ابن عباس وأبوهريرة وهشام بن عروة، وكان سهل بن سهيل مفتي "نيسابور" قد أباح اللعبة أيضاً حيث قال: "إذا سلم المال من الخسران والصلاة من النسيان فذلك أنس بين الخلان" وسئل الشعبي عن الشطرنج فقال: "لا بأس إذا لم يكن هناك تقامر وتبذل"، وروي الشيخ أبو عبدالله محمد بن شاكر القطان في مصنفه في فضائل الشافعي "أن الشافعي لم يكن يرى بها بأسا وكان يلعب بها استدبارا" وأهم ما يذكره التاريخ أن الخليفة "عمر بن الخطاب" كان يمر على لاعبي الشطرنج ولا ينهاهم عن اللعب لأنه كان يعتبرها وسيلة للفائدة والتسلية.
ولقد لمع اسم الشطرنجي والشاعر العربي أبو حفص وذلك في القرن الثاني للهجرة وقد عاش هذا الشاعر في بغداد وذكره الاصفهاني في كتابه الأغني وأثنى عليه بشكل كبير لموهبته وقدرته على التغلب على أفضل اللاعبين في زمانه، أما في القرن الرابع للهجرة فقد ذكر المسعودي ما يلي: "لم يكن للعب الشطرنج صورة ثابتة فهناك ست صور كانت معروفة لهذه اللعبة آنذاك":
الآلتان المربعتان: الأولى ثمانية أبيات "مربعات في مثلها والثانية عشرة أبيات في مثلها، وهناك الآلة المستطيلة: أربعة مربعات في ستة عشر مربعاً.
وهناك الآلتان المدروتان : إحداهما تنسب إلى الروم والثانية الآلة الفلكية، والآلة السادسة التي كانت تستخدم في زمن هذا المؤلف تسمى "الجوراحية" وهي سبعة أبيات في ثمانية.
ومما يذكره التاريخ أن الخليفة الأموي يزيد بن عبدالملك كان مولعا بلعب الشطرنج وكذلك ولع به أبوجعفر المنصور وجعفر البرمكي، ويروي أن "هارون الرشيد" قام باهداء "شارلمان" أمبراطور الفرنجة رقعة شطرنج.
ومن طرائف ما يذكره التاريخ أيضاً أن اللاعب البارز في العصر العباسي "محمد البيدق" سمي كذلك لقصر قامته!!
كما ذكر أحد المؤرخين ما يلي "رأيت بالمعرة عجبا رأيت رجلا أعمى يلعب الشطرنج"، وهو يقصد بذلك الشاعر والفيلسوف العربي أبا العلاء المعري.
ولا نستطيع أن ننسى ما ذكره اللاعب المخضرم وصاحب النظريات في علام الافتتاح الشطرنجي "برتوف" وذلك في كتابه الشهير "تاريخ الشطرنج": أن رجلا سوريا عاصر الشطرنجي الكبير والموسيقار الفرنسي المعروف "فيلدور" وذلك في القرن الثامن عشر يدعي "فيليب ستاما" وقد عاش هذا الشطرنجي السوري الكبير في لندن وألف كتاباً عن الوصفيات في الشطرنج اسماه "الأسرار الشطرنجية المنتهكة من قبل ستاما".
وقد ذكر الكاتب "هارولد لامب" في كتابه الكبير "الحروب الصليبية" : "نعمت دمشق بالسلام في عهد نور الدين محمود الزنكي، فقد كنت ترى تحت البواكي ذات العقود المشبكة التي تغطي الأزقة والمنعطفات رءوسا وقد خطها الشيب منكبة فوق رقع الشطرنج المصنوعة من الأبنوس المطعم بالعاج ويعود الفضل في ذلك للهدنة التي عقدها نور الدين مع الصليبيين عام 1169".

الشطرنج من منظور الدول الراقية

لقد أولت الدول المتقدمة الشطرنج أهمية كبيرة جداً، حتى أنها قامت بإدخال هذه اللعبة ضمن مناهجها الدراسية، إضافة إلى إقامة بعض المدارس المتخصصة في هذا المجال وذلك لصقل إمكانات ومواهب بعض البارزين في مراحل مبكرة وتهيئتهم للحصول على الألقاب والبطولات.
وتأسس عام "1924" اتحاد دولي لهذه اللعبة يشرف على جميع البطولات الدولية والقارية ويقوم بإصدار النشرات الدورية سواء في مجال قوانين اللعبة وتطويرها أو في مجال نشر أحدث ما توصل إليه المنظرون والمحدثون في اللعبة من بعض الابتكارات والتحديثات على افتتاحات معينة، حيث أصبح الافتتاح علما بحد ذاته وهناك كتب متعددة تشرح وتفند ميزات كل افتتاح وتظهر مكامن الضعف والقوة فيه وهناك كذلك كتب أخرى تنمي التكتيك والاستراتيجية لدى اللاعب، وكتب لتدريب اللاعبين على خواتم "نهايات" الأدوار فقط.
وحدد الاتحاد الدولي كذلك الألقاب لهذه اللعبة وهي لكلا الجنسين، ولها عدة شروط ليستطيع اللاعب انتزاعها والألقاب على الشكل التالي:
1- أستاذ اتحادي (Federal Master )أي مرشح لنيل لقب أستاذ دولي.

2- أستاذ دولي (Master)

3 أستاذ دولي كبير (Grand Master)

وقد قامت بعض الشركات الكبيرة أخيراً بإدخال هذا اللعبة إلى الكمبيوتر فأصبح هذا الجهاز الخارق يستطيع أن يلاعب أفضل اللاعبين في العالم ويجاريهم لكن دون أي ذكاء أو إبداع، فقط يختار النقلة الأقوى من وجهة نظر مبرمجية، وكان آخر هذا التحدي بين بطل العالم لجمعية المحترفين "غاري كاسباروف" والكمبيوتر المتطور جدا Deep Blue " ديب بلو" الذي يستطيع أن يحسب ويختار بين "180" مليون موقف في ثانية واحدة، وجرت هذه البطولة في جامعة فيلادلفيا الأمريكية في أوائل عام "1996" واستطاع كاسباروف سحقة بأربع نقاط مقابل نقطتين للكمبيوتر، وكان أجمل ما قاله كاسباروف بعد اللقاء "إنني أدافع عن الجنس البشري أمام هذه الآلة"!!
ولعلنا كعرب نحتاج أكثر ما نحتاج في وقتنا الحالي إلى تعميم هذه اللعبة بين أبنائنا لأهميتها في تغليب العقل على العاطفة والكف عن إيلاء "الحظ" تلك المكانة التي يحتلها في حياتنا.. ويفسدها، فحساب النقلات في الشطرنج ودراستها ومنطقتها يمكن أن تكون جزءاً من المواجهة الحاسمة لركام الحظوظ الممكنة، والسبيل لفهم أثر التغيرات في الحياة العامة.
الشطرنج تعتمد على خطوتين اساسيتين
الاولى : احسب
الثانية : حلل
كش ملك انتهت اللعبة ...اقصد انتهى الموضوع
دمتن بخير