الله يعافيكم ابي حل بسرعه

ههه
لاتزعلين من ضحكي بس بالله وش عرف الرجال بالترتيب والتنظيم
ماعمري شفت رجال يلم اغراضة اذا خلص منها

والله ياقلبي مدري ايش اقول لك بس انا عن نفسي لما اترك البيت وهو فيه ارجع وانا متأكدة اني راح ارجع القى دمار قدامي
وعادي ارجع ارتب وانظف وابخر البيت لأن هذي مهمتي مو معناه اني انا خادمة لا طبعاً بس هذا بيتي ولو أنا ما ارتبه محد بيرتبه لي
وهذول رجالنا يعني ماتلقي ولا واحد من الالف اللي يشيل اغراضه ويرتبها بنفسه
انت رتبي بيتك ونظفيه واذا رجع وقال لك مثلاً ايوا كذا قومي بشغلك قولي حبيبي انا ماسويت هذي الحركة الا عشان تشوف
الفرق كيف البيت وحياتك كلها بي ومن غيري
عشان تقدر مكانتي في حياتك وفي بيتك

معليش يا حبيبتي ، طبيعة الرجال الشرقيين ، انه المراة تنظف وراه ، هو ياكل و هي تلم الاكل ، هو يلبس و يتكشخ و هي تغسل ملابسه و تكويها و هلم جرا .... ما يعرف شي اسمو انضف و اساعد ابدا
و ردا على الاخوات اللي يقولو مافي رجال ولا واحد بالالف يسوي شي و يساعد ، احب اقلكم ترا فيه ، انا اخويا ينضف و يكنس و يرتب غرفته ( قولو ماشاء الله ) و يزعق و ما يرضا اني اجي انا ارتب غرفته و حتى ساعات يساعنا في ترتيب البيت عموما
لانه هالفترة احنا ما عندنا شغالة
المهم انتي فهميه صح انه وظيفتك في البيت تدبيره و كل شي ، بس النضافة واجبة ، المفروض هو ينضف نفسه بنفسه مو يستنا احد ينضف وراه
اذا عندك حلقة خواطر 5 حقت النضافة في اليابان وريله هيا
و لا تزعلي لو ما فهم ، لانه باين انه انسان فوضوي ، لازم تقعدي وراه الين يفهم - بس حذاري انك مو بسبب هالشي تنسي واجباتك المنزلية

مساء الورد @@@@@@@@@@@@ وسعي صدرك ولا يهمك كلامة عادي كل الرجال كذا غير الملابس الى مرمية وتبي غسيل وباقي الاكل الى مالية المطبخ ماكلف علي نفسة يرميها في الزبالة والحوسة الى في كل مكان لا والريحة الى ماتنطاق اللة ياجرنا بس اتكالين الى اخر درجة اللة المستعان****************

ياشيخة لاتدققي لان فيه كلمات اكبر تنقال وبنصبر.... صبر جميل والله المستعان

مافي رجآآل يدخل مكآآن ويطلع منه نظيف
ولا تتوقعين أبدا أبدا أنو ينظف ورآآآه
معجزه بتصير

لساتني بنت بس تخيلت نفسي مكانك وجى ع بالي رد
وهو : ان الشرع ما اوجب علي انظف بيتك ولا حتى اطبخ لك
>>>> العرف يقول واجب
حبيباتي ياكثر حالات الطلاق الا تصير بهالسبب بإن الحرمه ترفض رفض قاطع انها تخدم زوجها وهو بنظره شيء واجب عليها ف توصل ل الطلاق ..... خدمي بيتك وآجرك ع الله
> حتى اتآكد من انه مب واجب حبيت ابحث ولقيت هيدا
على رآي المذاهب الخمسه
مذهب الجعفرية:
يذهب الفقهاء المعاصرون إلى أن الخدمة المنزلية ليس من واجبات الزوجة، بل هي من واجبات الزوج،أما ما هو متعارف عليه في مجتمعنا من قيام الزوجة بالخدمة المنزلية من طبخ وتنظيف وكنس .. وغير ذلك من مستلزمات خدمة المنزل فهو من المستحبات التي تثاب عليه الزوجة بالثواب الجزيل، لكن ذلك ليس من واجباتها الشرعية تجاه زوجها، يقول السيد السيستاني: ((لايستحق الزوج على الزوجة خدمة البيت وحوائجه التي لاتتعلق بالاستمتاع من الكنس أو الخياطة أو الطبخ أو تنظيف الملابس أو غير ذلك حتى سقي الماء وتمهيد الفراش وإن كان يستحب لها أن تقوم بذلك)) وقال السيد صادق الشيرازي: ((لايحق للزوج إجبار زوجته على القيام بالخدمة المنزلية)) وقال الشيخ محمد الفاضل اللنكراني : (( لايستحق الزوج على زوجته خدمة البيت وما شاكلها )) وبهذا المضمون قال كل من تعرض لهذه المسألة من الفقهاء المعاصرين .
وبالرغم من عدم وجوب الخدمة المنزلية على الزوجة إلا أن قيامها بذلك – فضلاً عما في ذلك من الأجر والثواب - يعمق المحبة والمودة بين الزوجين، كما يساعد على إنجاح الحياة الزوجية. ومن جهة أخرى فإن مايحدث أحياناً من تعامل متعسف يصل لحد الضرب أو الأذى النفسي والجسدي من قبل بعض الأزواج تجاه زوجاتهن نتيجة للتقصير في الخدمة أو عدم إتقان الطبخ – مثلاً – يعبر عن عدم التفقه في أحكام الله، إذ يتعامل الأزواج مع زوجاتهن وكأن الخدمة المنزلية من الواجبات الشرعية على الزوجة ، بينما المسألة ليست كذلك، إذ يجب على الزوج نفسه إخدام زوجته كما مَرَّ توضيحه بالتفصيل, بيد أن الخدمة المنزلية بل وكذلك الرضاع والحضانة ليس من واجبات الزوجة، بل يجوز لها المطالبة بأجرة مقابل الرضاعة والحضانة حتى لأطفالها.
مذهب الحنفية:
قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى الهندية في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).
مذهب المالكية:
جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه).
مذهب الشافعية:
جاء في (المهذب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).
مذهب الحنابلة:
قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به).
ربي يسعدك .. موفقه

يابنت الحلال الكلمه هذى تنقال لى كل يوم الله يعزنى عزآ لا اذل بعده ابدآآآ يارب ومن قال آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

مفروضا رتبتيها وجمعتي اوراقه اكيد كل الرجال كذا الامن رحم ربي
انا زوجي زي زوجك يحوس ولايرتب وانا ارتب بعده
اصلا عيب يروح ويرجع يلقى البيت مثل ماهو وسخ
والمفروض اننتي الي ترتبين موهو