المحسنات البديعيه في شعر بشار بن برد يصف جيشا

مآ آعرفَ وآللهٍ ~

علمي آنآآآآآآآآآآآآآ

هلا ياقلبي والله انا علمي وبكره ان شاء الله بناخذ ذا الدرس
الله يوفقك يارب
UP

لو حابه اساعدك اطلبي انا اسوي بحوث واجبات بسعر رمزي

يسلمو ع المرور ياليت بنووتات اللي تعرف تقوولي بليز

حبيبتي انا بساعدك لانه اخذنا الدرس
معاتبا + تعاتبه = جناس
مقارف + مجانبه = طباق
تشرب + ظمئت = طباق
مثله + مثل = جناس
هذا كل اللي في القصيده
وعساني افدتك
والله ويوفقني ويوفقك واطلع انا وانتي اوائل

مشكورهحبيبتي بس الاستاذه قالت لنا انها اكثر من 10 ؟؟

نسيت اقولك يذاق + يذوق = جناس

هلا والله غلاي
شوفي كتبت بقوقل شرح للقصيده وطلع هذا
اتمنى افدتك
تفضلي غاليتي .... منقول من منتديات وزارة التربية والتعليم للأستاذة الفاضلة ..ع الخويطر ..
إذا كنت في كل الأمور معاتبا ** صديقك لم تلق الذي تعاتبه
فعش واحدا أو صل أخاك فإنه ** مقارف ذنب تارة ومجانبه
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ** ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
هذه الأبيات كما قلت للشاعر بشار بن برد الشاعر العباسي ، ‏وهي في وصف أحد الجيوش الذاهبة لساحة القتال بدأها بذكر بعض الحكم الرائعة فيقول : لا داعي لكل العتاب والشكوى لإخواننا وأصدقائنا حتى ولو خابت ظنوننا في بعضهم .. وإذا ظللنا نشكو ونعاتب فسنفاجأ قريبا بأنه ليس حولنا أحد ؛ لإنه لا يوجد شخص على وجه هذه الأرض لا في الماضي ولا في الحاضر ولا في المستقبل سالما من العيوب والنقائص، فكلُ بني آدم خطاء، وإذا أردت أخاً بلا عيب بقيت بلا أخ ، فعليك أن تتقبل صديقك على ما فيه من العيوب ، وأن تغفر لصاحبك ما دام قد أخطأ عن غير عمد، ثم يقول : وإذا أردت أخاً بلا عيب فعش وحيدا أو عليك أن تصل أخاك فهو يحسن مرة ويسيء أخرى ، وفي البيت الثالث يصور حقيقة لايختلف عليها اثنان وهي أن الحياة مليئة بالكدر والعناء والهموم ،لا تصفو لأحد فهي تارة حلوة وتارة مرة
اذا الملك الجبار صعر خده ** مشينا اليه بالسيوف نعاتبه
وجيش كجنح الليل يزحف بالحصى ** وبالشوك والخطي حمر ثعالبه
غدونا له والشمس في خدر امها ** تطالعنا والطل لم يجري ذائبه
في هذه الأبيات شرع الشاعر بذكر ووصف المعركة حيث يقول : نحن لانعاتب الملك الجبار الظالم با لكلام بل بحد السيوف وبالحرب ثم أخذ يصف الجيش قائلا هو جيش جرار شاكي السلاح ، مشرعا الرماح يهجم ، كقطعة من الليل في كثرة عدده وعظمته ، هذا الجيش الذي خرج للقاء العدو مبكرين قبل طلوع الشمس ، والطل لم يذب بعد من على ورق الأشجار.
التعليق على النص :
=========
أولا : الفكرة " سهلة واضحة حيث وصف قدوم الجيش إلى ساحة القتال وقد اشتملت على القصيدة في بدايتها على حكم رائعة نابعة من تجربة .
ثانيا : الألفاظ " عبر عن هذه الفكرة بألفاظ قوية جزلة بعيدة عن التعقيد اللفظي فصيحة مناسبة لغرض الفخر ووصف المعارك مثل استخدامه ل " جبار ، صهر ، يزحف ، الخطى " وهي ألفاظ موحية تناسب المعارك.
ثالثا: الأسلوب والعبارات : " أسلوب الشاعر جزل قوي ورصين تمسك بالصياغة العربية القديمة , كما أن تراكيبه وعباراته جاءت قوية مناسبة للموضوع ، بعيدة عن التراكيب المعقدة وقد قال عنه الأصمعي ‏:‏ بشار خاتمة الشعراء والله لولا أن أيامه تأخرت لفضلته على كثير منهم.
رابعا:الخيال : " لقد استعرض الشاعر في قصيدته صورا جميلة من الخيال أكسبت المعنى قوة تأثيرا في النفس ومن ذلك تصويره للشمس مختفية لم يظهر منها إلا شيء يسير ، كالفتاة المستترة وراء الخدر ، وتصويره للجيش في ضخامته وكثرة عدده وعدته كقطعة من الليل الزاحف والطباق بين مقارف ومجانب ، .
خامسا : العاطفة " عاطفته الشاعر هنا قوية ثائرة تناسب وصف المعارك مشوبة بالفخر من مقدرة شعرية فريدة ، فلا غرو أن تكون صادقة .
وعلى العموم فهذه الأبيات من أروع ما قيل في الوصف لما تمتاز به من وضوح المعاني وروعة التصوير وسلاسة العبارة ،ولذا فهي من أفضل الشعر العباسي .
وأخيراأختي، فهذا جهد مقل وأطمع في العفو عما فيه من زلة أو تقصير .
بارك الله في جهدها ... لا تنسي الدعاء لها ولنا هنا .. بارك الله فيك ..