بلله الي عندها حل لتمارين النصؤص لاتبخل علي من معلمه ولها دعؤه الله يجزاها خير00

اتمنى الرد علي

اوكى قلبو الحين انزل الحل

السؤال الاول
الكون يزيده نور وضياء الكائنات الازهار تتفتح والطيور تفرد جناحها والامواج تبدأ عمليه المد والجزر
السؤال الثاني
ان لا يصيبها الملل ولا السأم
البيت الاول والثاني من المقطع الاخير

اسؤال الثالث
اكمل الفراغات طلب الراعي من شياهه
الاستيقاظ
ان تأتي وراءه
انتملأ الوادي فرح وسرور
تستنشق عطر الزهر
تسمع همس السواق
الطبيعه الخلابه تضفي على النفس:
الراحه
الفرح
عدم الملل
للشمس فوائد
نور وضياء
غذاء النبات
الدفأ

السؤال الرابع
اعلل لما يأتي
الفقره الاولى
لأنه من اجمل الاوقات حيث انها تتساقط فيه قطرات الندى
الفقره الثانيه
لان الغابه في حالة تجدد دائم
..............................................
اوفق بي العبارات ......الخ
الفقره الاولى
البيت الاول
الفقره الثانيه
البيت الثالث من المقطع الثالث
الفقره الثالثه
البيت الثاني من المقطع الاخير
..................................................
انصح كل من::
الفقره الاولى
بأن لا يحتقر هذه المهنه لانها مهنة الرسول
الفقره لثانيه
لا تعبث بالطبيعه وتأمل قدرة الله
.................................................. .
اللغه والتراكيب
اختاري الاجابه الصحيحه
الفقره الاولى
اضعف لمطر
الفقره الثانيه
المكان الذي تتجمع فيه الشياه

اللغه والتراكيب
ب)
اكمل الفراغات التاليه
الفقره الاولى
قد تفيد >>التحقيق
.....................................
دعا الشاعر خرافه للاستمتاع بال......الخ
لعبير الزهر انشقي
لجمال الوادي انظري
.............................................
فقره ج ماحليناها
........................................
د)
الافق مفعول به
الضباب فاعل
شيخ صفه
...........................
بم توحي العبارتان الاتيتان
همس السواقي الصوت المنخفض
غذاه القمر أخذ طاقته من القمر
................................................
احلل الصور الجماليه:
الاولى
شبه الشاعر الصبح بالانسان الذي يقبل متباهيا بجماله بسبب شدة جماله
......................
الثانيه
الاختيار:ارضعته الشمس بالضوء
السبب:لانه شبهها بالام الحنون

فقرة د) صفحه 70
وزمان الناس شيخ.........الخ
الاجابه
لم يوفق الشاعر في هذا البيت لانه ليس كل كبير في السن عابس الوجه ولكن بسبب تكالب الناس ع الدنيا
............................................
2)استبدل عباره................الخ
الاجابه
ان يقول فوق هاتيك السهول
لانها تتناسب مع مشي الشيخ الكبير
.................................................. .
وانتهت الاسئله والله يوقفك
وبليز ادعي لي بأن الله يوفقني ويهديني ويحقق اللي في بالي
واي اجابه مي واضحه اسأليني
نونا

العامل
الفهم والاستيعاب/
ج1/ بذكر الله في الصباح الباكر
ج2/ الناس يدعون له والأرض ترحب بخطواته
ج3/ كل جزء في الوطن لا غنى له عن العامل فهو الذي يزرع ويحصد ويبني... الخ
اكمل الفراغات:
1/المزارعون الناءون الصناع
2/ زيادة الرزق من عند الله محبة الناس المساهمة في بناء الوطن
اختر الإجابة:
1/ حبه لوطنه
2/ علو مكانته
انصح كل من :
1/ العمل الشريف أيا كان ليس عيبا بل يشرف صاحبه
2/ بما ورد في حديث الرسول عن فضل العمل والعاملين
من بين هذه الأفكار .................
رقم 4
اللغة والتراكيب:
سهول ............. سهل
القرى............... قريتان
خطى.................. خطوات
املأ الفراغات :
1/ تترى
2/ ذخر
3/شماء
أسير على غرار....
انعم بالفتاة من محافظة على عفافها
انعم بالرجل يحب عمله
قال الرسول ...................
1/ فوق
2/ درب
3/ وطن
4/ندى
5/ صاغ
التذوق
ج1/ لأن الندى يمهد الطريق ويثبط الغبار والزهر يعطي رائحة جميلة
ج2/ للدلالة على البشارة والتيسير
حدد الغرض:
ج1/ الالتماس
ج2/ التأكيد
التشبيهات :
1/ شبه الأرض بالإنسان الذي يهتف ويرحب
2/شبه ربوع بلاده بالعرائس
أيهما ابلغ واجمل:
1/ في صدره تتماوج...............................
لأن التماوج حركة جماعية يدل على التقدم والتأخر والعلو والنزول حسب الظروف دون محاولة تغلب موج على موج أو إزاحته أما التصارع فيدل عل الرغبة والغلبة
ما المعاني .....
1/الأشواق...
حب العمل
2/قهر الصعاب
معاناة العامل
3/ قصة الحب الكبير
حب الوطن
4/حروفها تهتز أغصانها
الحياة والتفاؤل
دلائل القدرة
- بم يحي الله الأرض بعد موتها ؟
الجواب : يحيي الله الأرض بعد موتها بإنزال الماء من السماء .
2- تتجلى قدرة الخالق سبحانه وتعالى في صفاء اللبن ، اشرح ذلك من خلال الآية الثانية :
الجواب " من قدرة الله عز وجل ما أورده لنا من قدرته في خروج اللبن صافيا برغم اختلاطه بالدم والفرث الذي تتولد منه الفضلات وتقديمه لنا صافيا لنتناوله للشرب "
3- ما الفوائد المستخلصة من ثمرات النخيل والأعناب ؟
الجواب " الشراب والرزق عن طريق التجارة بها "
4- بم أوحى الله إلى النحل ؟
الجواب " أن تتخذ من الجبال والأشجار وما يصنعه الإنسان سكنا لها وتسلك الأرض لطلب الرزق والبحث عن الطعام لتصنع العسل من خلال ذلك العمل "
5 - في الآيات دعوة لاستخدام العقل والتفكير لترسيخ الإيمان في نفس الإنسان ، أوضح ذلك من خلال فهمي للنص القرآني .
الجواب " إن ما تناولته الآيات من قدرة الله عزوجل من إنزال المطر وإحياء الأرض به وما تناولته كذلك من قدرته في خلق الأنعام وتصفية اللبن لنا منها ومن ثمرات النخيل والأعناب وأمره عز وجل لحشرة صغيرة كالنحلة باتخاذها مسكنا من الجبال والأشجار ومما يصنعه لها الإنسان وسلكا المسافات الطويلة لتمتص من النباتات الرحيق وتصنع منه العسل أليس في هذا كله دلالة واضحة على الأيمان بالله ؟
ب : 1- ألوان العسل " الأسود ( السدر "، الأحمر ( السمرة أو الطلح ) الأصفر " الزهور "
2- تتخذ النحل بيوتا من " الجبال ، الأشجار ، ما يصنعه الإنسان " الخلايا "
3- واجبنا تجاه هذه النعم " الشكر لله ، والحفاظ عليها واحترامها "
4 - من أإضرار المسكرات " ذهاب الدين ، والعقل ، تفقد المرء رجولته ، تدمير الأوطان "
5- الصفات المشتركة بين النمل والنحل " النظام ، النشاط ، الأدخار ، التعاون ، الدقة "
6- أصنع من جريد النخل " البيت كما في البادية ، الجدار ، العشة ، والعرائش "
الكلمات المتقاطعة " اسم آخر للعسل " شهد " تحكم النحل " ملكة " تحمي بيض النحل " شغالة أو عاملة " بيت النحل " خلية " منه يستخرج العسل " شمع "
د : ضد الكلمات : حالصا " مخلوطا " مختلف " متشابه " شفاء " مرض "
2- إكمال الفراغات " العبرة " العظة وجمعها العبر
والعبرة تعني " الدمعة " وجمعها العبرات
من أسماء المطر : الغيث والودق والوابل "
الإعراب "
النخيل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
للشاربين : اللام حرف جر الشاربين : اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم .
التذوق
استخدام فعل الأمر في قوله " اتخذي - كلي - فاسلكي " لغرض .......
. التمكين
الصورة البلاغية في الآية هي
التضاد في قوله " السماء ، الأرض / احياء / موت
التعليل :
استخدام القرآن لفظة " ماء " بدلا من " مطر "
لأن الماء لا ينزل إلا رحمة للعباد ، أما المطر فقد يكون نزوله عذابا للناس

توبة حاج
س / كيف وصف الشاعر نفسه حال قدومه إلى البت الحرام ؟
ج - وصف الشاعر نفسه بأنه جاء مشتاقا متلهفا للقرب من الله ، ومتعطشا لمغفرته .
س / بم علق الشاعر أمله ورجاءه ؟ ولم ؟
ج - علق أمله ورجاءه بالله ؛ لأنه هو الغفور الرحيم .
س / أعلل لما يأتي :
1 - استباحة الشاعر المعاصي .
لجعله ولأن إبليس زين له المعصية .
2- قصد الشاعر بيت الله الحرام .
للتوبة من الذنوب وطلب الغفران .
************************
أشير إلى كل فكرة تناولتها القصيدة بوضع إشارة ( / ) أماامها :
1 - ( / )
2 - ( )
3 _ ( / )
4 - ( )
5 - ( / )
*********************
أذكر من النص ما يتناسب مع كل مما يأتي :
1 - قال تعالى : " فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم "
البيت 11
2 - قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله حيي كريم ، يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه ، أن يردهما صفرا خائبتين "
البيت 10
3 - الانزلاق وراء غواية الشيطان تورث المعاصي إلى درجة استحلالها .
البيتان 3 - 4
***************************
أختار الإجابة الصحيحة :
1- ( أطوي الفيافيا ) في النص تدل على :
* تكبد الصعاب في سبيل الوصول إلى بيت الله .
2 - ( أتيت إلى أفياء بيتك ) تدل على :
* الاستظلال برحمة الله .
3 - ( بكى خائفا يوم الحساب وهوله ) بكاء الشاعر وتباكيه :
* لكثرة ذنوبه .
*****************************
اللغة والتراكيب :
أ - أكتب أمام الكلمة في المجموعة ( أ ) ما يناسبها من المجموعة ( ب )
1 - أريح ------ أعاني
2 - اليأس ----- الرجاء
3 - الظمأ ----- الارتواء
4 - خائب ----- فالح
=====================
أختار المعنى الصحيح :
1 - .............. إلى الصفح صاديا ، الصدى هو :
شدة العطش .
2 - ...فأشعل ليلي بالهوى ، الهوى هو :
شهوات النفس
3 - ...... عودني العصيان ، العصيان هو :
ضد الطاعة والانقياد
==================
ما الفرق بين البكا والتباكي ؟
البكا هو البكاء
التباكي هو تصنع البكاء ويقصد به الحسرة والندم .
=============
أبين سبب ضبط الكلمات التي تحتها خط :
1 - لانها مضاف اليه
2- مفعول به
======================
التذوق :
أيهما أبلغ و أجمل ، ولماذا ؟
إليك إلهي قد شددت رحاليا إلهي إليك قد شددت رحاليا
الأولى أبلغ وأجمل ؛ لأنه قدم الضمير ( كاف الخطاب ) على إلهي للتخصيص والحصر .
مثل قوله تعالى : " إياك نعبد و إياك نستعين "
* إلى العفو ظمانا إلى الصفح صاديا إلى العفو ظمانا إلى الصفح راجيا
الأولى أبلغ لأن الشاعر ذكر كلمة ( ظمان ) ثم جاء بكلمة ( صادي ) وهي تعني العطش الشديد فيكون الرابط المعنوي بينهما أقوى من كلة ( راجيا )
* رأى كل باب غير بابك موصدا رأى كل باب غير بابك مغلقا
الأولى أبلغ لان كلمة موصد أقوى في الدلالة على إحكام الغلق .
===============================
أستخرج التشبيهات من الأبيات الاتية
1 - شبه الليل والنهار بالوقود الذي يشعل .
2 - شبه الصحاري بالشيئ الذي يطوى كالكتاب أو البساط .
============================
ما فائدة كل مما يأتي :
1 - استخدام الشاعر كلمة ( كل ) ؟
تفيد العموم والشمول .
2 - تكرار كلمة ( لبيك ) في البيت السابع ؟
لاظهار التذلل والخضوع والضعف للخالق .
=========================
بم توحي العبارات التالية :
1 - استبد اليأس واحتكم الأسى ؟
توحي بشدة الحزن واليأس اللذان سيطرا على حياة الشاعر .
2 - قصدتك يا مولاي ؟
توحي بضعف الشاعر وحاجته للمولى .
فتح مكة
الفهم والاستيعاب
ج1/ *أنها تثير الغبار لقوتها وسرعتها
*أنهن يبارين الأعنة فهن مطيعات للفرسان
*أنها نشيطة يسابق بعضها بعضا
*******************************
ج2 / خيرهم بين السماح للمسلمين بدخول مكة للعمرة أو الحرب وفتح مكة
*********************************
ج3/ إخراج الناس من الظلمات إلى النور وقد رفضت قريش قبول الرسالة
**********************************
ج4/ الشجاعة والصبر على الحرب
أن جبريل معهم يؤيدهم بأمر الله
أنهم امنوا برسول الله واتبعوه
************************************
ج5/ لأنهم قومه فهو من الأنصار
******************************
اختار الإجابة الصحيحة
ج1/ مشركي قريش
ج2/ الإسلام دين سلام يحرص على حقن الدماء
ج3/ جماعة أيدت الرسول.....
*********************************
ما المعنى الذي قصده....
ج1/ النساء يحاولن إيقاف الخيل عن الانطلاق قبل استعداد الفرسان
ج2/شجاعة الأنصار وصبرهم على الحرب
****************************************
اربط بين المجموعتين
1- التعرض.... (ادفع بالتي .....
2-التخاذل... (بلغوا عني....
3-التأهب.. (واعدوا هم...
*****************************
أكمل الفراغات
ج1- الإيمان بالله والثقة بان النصر من عنده
التأهب لمواجهة أعداء الدين
الوقوف صفا واحدا ونبذ الخلافات
ج2-
الشرك بالله
ارتكاب المعاصي والآثام
العصبية الجاهلية
******************************
اللغة والتراكيب
ج1- النظير والمثيل
ج2-الخمار
ج3-صحيح مهموز
**********************************
أنشئ من .....
ج1-امسك الفرسان الخيل بأعنتها
ثار النقع في الطريق الترابي بسبب كثرة السيارات
يستعد المسلمون لجلاد الأعداء
*****************************
أصوب..
ج1/ متمطرات/ خبر (تظل) مجرور وعلامة جره الكسرة
متمطرات/ خبر (تظل) منصوب وعلامة نصبه الكسرة
ج2 -الظماء / خبر مرفوع بالضمة
- الظماء/ صفة مرفوعة بالضمة
*********************************
استعين.....
1-صدق 2-هجاء
3-يتمطرن 4-ليس
والكلمة هي (صهيل)
**********************************
التذوق
احدد الغرض
ج1- التهديد والوعيد ج2- الحث
********************************
استخرج
ج1-متمطرات ج2-وكان الفتح وانكشف الغطاء
***********************************
أكمل
ج1-
يعز الله جبريل روح القدس
ج2-
وقال الله قد يسرت جندا هم الأنصار عضتها اللقاء
ج3- جبريل عليه السلام
*************************************
بم شبه الاسل؟
بالكائن الحي الذي يظمأ
***********************************
بم توحي...
ج1- ظهور شجاعة المسلمين وجبن المشركين
ج2-الحرب وكثرة القتلى
ج3- شدة المعركة