فرحنا اليوم ضيوفه من جميع انحاء العالم العربى

وصلن عروسات الفراشه مع عروسه الفراشه السعوديه الى منطقه نجد للتعرف على عادات أهل نجد في الافراح
والعروسه النجديه ماهيب حي الله عروس
من نجد اللآبية اتتكم عروس من الماضى وتدعوكم لحضور زفافها
الخطبة
تبدأ إجراءات الخطوبةبعد التسامع بأن عائلة ما لديها فتاة ذات دين وخلق رفيع، فتسارع العائلة التي تبحث
لإبنها عن عروس بالسؤال عنها ثم يتقدم وسيط قد يكون رجل او امراة ويسمى (خطِيب) لخطبتها من والدها
العروس وأهلها، وهؤلاء بدورهم يبحثون ويتقصّون أخبار وسمعة وأحوال العريس وسلوكياته وتمر أسابيع وشهور وربما أكثر حتى يأتي الرد إيجابياً،
ثم ينقل الوسيط الموافقة على مبدأ التقدم للخطوبة،
فيذهب والد العريس مع( الخطِيب) في سريّة كاملة، ومظهر ملؤه الحشمة والوقار، فيستقبلون بحفاوة بالغة من قبل أهل العروس، الذين يقدمون لهم القهوة والشاي أنواعاً من المرطبات
ويباركون لهم خطبة ابنتهم ويدعون بالتوفيق للعروسين ثم يقدم والد العريس المهر من أبرز ما في موضوع المهور هو التفاوت بحسب القدرة على العطاء،
ثم يحدد موعد عقد القران والزواج
عقد القران (الْمِلْكَة)
ذهب العريس بصحبة المأذون الى دار عروسه وبرفقة والدة واعمامة والخوال
يقرأ المأذون الخطبة الشرعية لعقد النكاح، ويتلو الآيات الكريمة
والأحاديث النبوية الشريفة التي تحثّ على الزواج كما جاء في قوله تعالى: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبثّ منهما رجالاً وكثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً) (النساء1).
ثم يتم القبول والإيجاب بين العريس ووالد العروس أو وكيلها. وبذلك ينتهي عقد النكاح وسط مباركة و دعاء بأن يكون الزواج سعيداً مقروناً بالذريّة الصالحة والوفاق الدائم، ثم بالصلاة على سيد البشر محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة والتسليم.
من العادات اللي تتميز بهآ أهل نجد في الزواجات ..
هديه يقدمها أصدقاء العريس و أقربائه و تسمى " العانيه " الأسم من جى من معاونة الشخص . لتسهل عليه امور الزواج و مصاريفه و تكون الهدايا الذبايح او فلوس
العروس تستعد بشراء 20 قطعة من الاقمشة 10 قطع فاخرة للزيارات و10 قطع للزيارات العائلية وملابس للبيت والعود والعطور
الدُّخلة ويقصد بالدُّخلة ليلة الزفاف
توزع بطاقات الزواج على الاهل والاقارب والجيران قبل الزواج بعشرة ايام حتى الكل يستعد للزواج
وفي تلك الليلة يستعير أهل الفرح بيوت جيرانهم خاصة الرحبة
لذا كانت استعارة البيوت قبل ذلك أمراً لا بدّ منه، حيث تفرش بالزل والبسط ويزين بعقود من الانوار في داخل البيت
والكل يحضر للمشاركة في الفرح والفزعة وتقديم ما يلزم من خدمات لأهل الفرح
وفى ساحة البيت يجتمع النساء المدعوات ويتوسطهن نساء
لهن دورهن في تاريخ حفلات الزفاف والغناء بالطبول المتاحة شرعا.
ولهن أهازيج من نمط ما كان عليه السلف الصالح تؤدّى بكل الإحتشام والوقار
كما يفرش الحوش المجاورللبيت والشارع بالزل والبسط ويزين جدران البيت من الخارج بعقود من الانوار الملونة
وتبدأ من قبل الظهر بالإستعداد للعمل القهوة والعشاء من ذبح الخراف التى يكون عددها في الغالب 10 خراف او الحواشى من الابل
كل هذا يجري ويتم حتى الليل اللذى يعلن فيها قدوم العريس يحيط به أهله واقاربة واصدقائة
ويستقبلهم اهل العروس بالمباخر ورائحة العود
ثم تمد صوانى الارز والحم والجريش والقرصان والفاكهة
ثم يقيمواالعرضة النجدية والسامرى
ثم يجي أاخ او والد العروس ويعلم العريس لدخوله للزفه وكذا تنتهي ليلة الزواج
يقدم العريس لعروسة الهدايا وهى الرشرش ةالاساور والهامة وهى من الذهب وييهدي لأم العروس هديه تسمى "ب الفتاشه"
معناتها ان ام العروس صارت تكشف على زوج بنتها
طبعاً أغلب الفتاشه تكون إساوره أو ساعه ذهب
اليوم الثانى
في الصباح يذهب العريس الى بيت الاهل حيث يقيم اهل العريس مائدبة الغداء لوالد العروس واقربائها
وفي اليل تزف العروس الى بيت اهل الزوج وتسمى
(التحوال)وهى ليلة تحول العروس الى بيت زوجها
تزفها امها وقريباتها
وفيها تنصب اريكة للعروس وسط حضور النساء ويقمنا اهل واقارب العريس باالسلام عليها وتقديم الهدايا
يقدم القهوة والشاى والارز والجريش والقرصان
لبس العروس
عبارة عن ثوب طويل ذو اكمام واسعة ومطرزة وكانت الاكمام تشبك على الراس على شكل سيفين ونخلة
وتتزين العروس بنقوش الحناء على اليدين
وتتوالى ايام وليلي الفرح.بدعوة العروس لزيارة اقاربها واقارب العريس

وانتقلن عروسات الفراشه مع العروسه السعوديه الى المنطقه الجنوبيه الغربيه في جيزان بالتحديد للاحتفال بحفل زفاف العروسه السعوديه بالطريقه الجيزانيه واستمر الاحتفال عده ايام
نتعالو نعرف على تقاليد الافراح هناك
العروس الجيزانية ،جميلة جدا ثلاث ليال يغطيها الفل ويختمر الطيب في شعرها والحنا اليمنية منقوشة في يديها
العروس
قبل الزواج بثلاثة أيام غالبا
تصحى العروس من نومها
تفطر هي وجيرانها و(أصحباتها)
وبعدين تجي (المحنية)
يقدم لها الفطور وتستعد حينها أم العروس وأهلها بالخبز(عيش حامض) في (الميفا)
ويوضع (الحنيد) في الميفا ايضا
في هذه الاثناء تلبس العروس ثوب الحنا عبارة عن قطعتين
مطرزة على الطريقة الهندية
ثوب وطرحة طويلة
وقطعة برقع تغطي وجهها الذي لايكشف الا ليلة الدخلة للحاضرات
تجلس العروس على (القعادة)
وتجلس بجانبها المحنية لتفتح يدها وتنقش الحنة
الى مفصل الذراع
ثم تنقش الحنة في رجليها الى الركبة
في هذا الوقت يبدأ رقص السيدات وتنشد أم العروس
بنتنا بنت الرجال العقال يعرفون الشريعة ويصونون الجار
وخطيبها خطبها وعادها في (امهندول) وهب لها حق امخطبة (مية وخمسين دبلول)
بعدها تأخذ أم العروس وخالتها أو إحدى الحاضرات العروس ويضعنها في الوسط ويرقصن رقصة(التخييلة)
وهي خطوة للامام وخطوة للخلف
حتى يصلون الى (الحوش)
الحاضرات والرقص امام العروس إما بالسيوف
أو برفع الأيدي (والغالب أن ترقص أم العروس وصديقاتها أمام العروس)
بعدها تجلس العروس على قعادة في الحوش
ثم يبدأن النسوة في وضع الغداء للحضور
وأهم شيء في الموضوع كله صحون المرسى الجيزانية
وهي عبارة عن فطيرة دقيق مفتوت عليه سمن وعسل وموز مهروس مع بعض
ثم قدور (المغش) عبارة عن بامية ولحم وبطاطس
وقدور (مرق الهوى)
مرقة سمك وبصل وبهارات وزعفران
وعيش حامض وحوت مالح
وحنيذ
وفواكه و(حياسي) فتة
بعد الغداء يرجعون للرقص مرة تانية
حتى المساء
ثاني يوم راحة بيت العروس وزحمة بيت أهل العريس
أمه وأخواته عازمين اغلب معارفهم عشان يتحنون تلاقي البيت مليان حريم للحنة وطبعا أم العريس تحاسب عن كل معارفها
الحنة يستمر للفجر على كثر العالم اللي عندهم
ثالث ليلة
برضه هدوء في بيت العروس والزحمة عند اهل العريس
لأن الليلة دي أجمل ليلة في افراحنا في جيزان
ليلة(الحمل)
والحمل عبارة عن سيارة نقل محملة بكل تموين البيت تنقل كهدية لأهل العروس
من رز وسكر وزيت وشاي وخرفان وفوقها كلها المهر خمسين الف اكثر شيء
زيادة على ذلك الذهب
وبعضهم يطلبون خمسين الف بس بدون حمل
الحمل له مسيرة خاصةمن بيت العريس لبيت العروس اصحاب العريس بسياراتهم
يمشون ورا(الكنتر)
اللي معاه كل الأرزاق
حتى ىيصلون بيت العروس
طبعا ام العروس وأخواته ومعارفهم
قد استعدوا بالفل
يعني مايطلعون بالحمل لبيت العروس الا وأمه قد حطت على راسها( سحلة فل) عبارة عن خمسين عقد مرصوصة بطريقة افقية من اليمين لليسار مثبت فوق نوع من
الأشجار العطرية والكاذي
والراس مفروق من الامام في المنتصف
ومقدمة الراس بها (الشماس)
عبارة عن قطعة قماش منظوم بها عدة جنيهات ذهبية او سبائك مدورة
تثبت في مقدمة الراس
وبعد ان يرص الخمسين عقد يوضع(المقنع)
عبارة عن طرحة زهرية اللون منقوش فيها رسمة للطاووس وتلبس كذلك فستان أزرق من نفس قماش الطرحة ايضا مرسوم فيه طاووس وغالبا ما يشترون هذه الأقمشة من عدن
لروعة ودقة التصميم هناك
فوق الثوب تضع الحزام الذهب وتلبس في يدها(رصة)
جنيهات ذهب
وفي صدرها(كبش فل)
عبارة عن عقد مبروم من الفل
وفي قدميها الخلخال اليمني
هذا هو زي ام العريس وبناتها ومعارفهم
المهم بعد ماوصل الحمل ورقصوا عليه في بيت العروسة يدخلون يرتاحون شوي ويتعشون ويحطون المهر
يرجع اهل العريس لبيتهم مرة ثانية في نفس الموكب
ويرقصون حتى الصباح وهذه تسمى ليلة (البيات)
لأن كل معارف اهل العريس يباتون في بيت العريس
جينا لليلة الدخلة
ركزوا معايا
طبعا هي ما تختلف عن اي ليلة في الشمال والغرب والشرق هي نفسها فستان ابيض وطرحة
بس الحلو في جيزان
أن العروس يعملون لها اهلها عادة مفرش سرير النوم من الفل
تتغطى فى ا يضا تعاود ام العريس وضع الفل على راسها وفي صدرها كما في ليلة الحمل
وتنزف زفة عادية طبعا مع العريس وخلاص
يوم الصباحية
ماعندنا نوم لليل
من الصبح تروح بيت أهلها تلقى حرمة نسميها عندنا(مقينة) وظيفتها تعمل للعروس في شعرها طيب والطيب خلطة جيزانية رائعة في ريحتها
توضع على الراس بعد ان يفرق الشعر لقسمين ثم كل قسم لثلاثة اقسام افقية
تصنع منها ظفيرة طويلة
بعد ذلك يوضع الكاذي والنباتات العطرية ويرش على رأسها الظفر وهو ايضا بودرة عطرية لها رائحة تشبة رائحة الفل
ثم يوضع الزبد الاسود والحسن الحسن بضم الحاء هو مسحوق أحمر يوضع في مفرق الراس من الامام
المهم اثناء كل دا اهل العروسة طبعا بيرقصوا على نغمات الصحن
ثم يوضع للعروس الفل بنفس طريقة وضعه لأم العريس
وتمسك بها حرمة من اليمين وحرمة من الشمال
ويرقصوها خطوة قدام وخطوة ورى
حتى تصل للقعادة تجلس العروس في المنتصف
الجميل جدا واللي احب دايما اشوفه هو رقصة اسمها(شاحدة)
عبارة عن إمرأتين وحدة تقف على القعادة يمين العروس ووحدة عن شمالها ويرقصون بالسيوف
ثم تنتهي الليلة بعد وليمة العشاء
ويجي العريس الأمور ياخد عروسته ويتوكل على الله
كانت عادات وتقاليد الفرح هذه تقام قبل حوالي ثلاثين سنة ولا يزال كثير من أسر وأهالي منطقة جازان يتمسكون ببعض
هذه العادات إذ ما زال الفرح يمتد إلى عدة أيام وليال مثل يوم التنشير يوم الحناء ، ليلة الحمل ، يوم المقيل ( الغداء )ليلة الدخلة أو الزفة ، يوم النقول وهو اليوم أو الليلة التني تنقل فيها العروسة
من بيت أهلها إلى بيت الزوجية .

وصلن عروسات الفراشه الى الشمال للتعرف على عادات الافراح هناك ..
في الخطبة عندما تبحث الام لابنها عن عروس وتجها تتجه الى بيتهم لخطبتها وتقوم اسرة العروس بأعطاهم بعض من الوقت للقيام بأخذ رأيي اعمامه واخوالهم وعندما تتم الموافقة يتصلون اهل العروس بااهل العريس لاخبارهم بالرد واعلان موافقتهم وبعد ذلك تحدث الخطبة والملكة, وفي قبائل معينه ماتخطب للولد الا ابنه عمه بس, ومن ثم يقومون بالتجهيز لعمل حفل المسمى بالشبكه
حيث يقوم الخاطب بالبحث عن مكان لعمل حفله الخطبة به والمسمى بصاله الافراح ويحدد يوم الخطبة او بالمنزل
وفي ليلة الشبكة(حفله الخطبه) يقومون بدعوة الاقارب والاصحاب
وحيث تقوم العروس بالذهاب الى المشاغل لتجهيز نفسها من عمل مكياج وقبل ذلك تقوم بشراء فستان للشبكة
وفي غرفة العروس يأتي العريس ويقوم بتلبيس العروس الدبلة وطقم الشبكة وسط اهله واهلها وبد الانتهاء من تلبيها تزف العروس عند النساء ويقومن بالرقص امامها وتهنيئتها بخطبتها وتكون الصاله مجهزة بالحلويات والمعجنات ومنها من يقوم بعمل كوشة للعروس
وبعد الانتهاء من ذلك يقومون اهل العرس بدعوته للتناول العشاء وغالبا مايكون بوفيه مصغر
وبهذا انتهت مراسم الخطبة بحمد الله وتوفيقه.
وبعد ذلك يتفقون على تحديد موعد يوم الفرح وبعد تحديده تقوم العرووس بالتسوق لتجهيز نفسها من ملابس وادوات تجميل وفستان فرح وتقوم بحجز مايسمى بالطقاقة وقومون بطباعه كروت وبطاقه الدعوة
ويقوم العريس بحجز القاعة اللي يتم فيها الفرح وتقوم العروس بحجز كوشة تناسبها مع فستانها وبذلك تنسق طاولات القاعه على حسب اختيار الوان العروس لها بحيث تتناسب مع الكوشة والوان فستانها
وفي يوم الفرح يأتون الاصحاب والاقارب وتلبية دعوة اهل الفرح ويبدأ الرقص وحتي ذالك يأتي موعد زفه العرووس وبعد زفتها يقومن اقاربها وصحباتها بالسلام عليها والمباركة لها وبالرقص ايضا امامها
وفي المقابل عند الرجال حين اهل الشمال اشتهروا بالدحه والسامري الدحه صفان متقابلان من الرجال صف يقول اشعار والصف الاخر يرد عليه بالمثل وهكذا والسامري نفس الشي لكن بإستخدام الدفوف
وبعد ذلك يتم دعوتهم على العشاء الفاخر وهذا على حسب اهل العرس اما ان يكون بوفيه مفتوح
واما ان يكون مايسمى بالكبسة مع الفواكه
وما ينتهي العشاء حتي يقوم اخذ العروس الى بيتها وتكون سيارتها مجهزة ومشرعه

انتقلنا عروسات الفراشه مع العروسه السعوديه الى المنطقه الغربيه .. ليحتفلو بالعروسه على الطريقه الحجازيه
الملكه الحجازيه
يجتمع الرجال في مكان عاده اما بيت العروسه او الحرم المكى او المدنى حسب المنطقه ويجى الشيخ ويكتب الكتاب وبعدين يتعمل عشا للرجال في بيت العروسه ويتوزع فيه علب الملكه وهى عباره عن هدايا صغيره مثل تحف او علب قطيفه فيها مصحف او اى تحفه فخمه في علبه مع ملبس او شوكلاته تتوزع على الرجال
الشبكه
وهى حفله تنعمل بعد الملكه يلبس فيها العريس العروسه الدبل وطقم الشبكه واللي يكون ذهب او الماس وتكون اما حفله بسيطه للاهل او حفله كبيره في فندق او قاعه وتعرف بالملكه الشهري (بكسر الشين ) ويحضر العريس عربيه الملكه وفيها يحط المهر وهدايا عطور للعروسه وهيل ولبان وبخور وحلاوه نعناع وسكر نبات
احيانا تكون الملكه والشبكه في نفس اليوم واحيانا تكون منفصله بايام قليله
حفله الشبكه بيعملها اهل العروسه وتجهيزات الحفل لاتختلف عن حفل الزفاف من الكوشه وطاولات وتوزيعات غير ان العروسه لا ترتدى فستان ابيض بل فستان بلون اخر وردي ،فيروزى ......الخ
التجهيزات تكون مختلفه عند اهل العريس لما سوف يقدمونه للعروسه في تلك اليله
الحفل عند الرجال
يتجمع اقارب العريس في منزله ويخرجون في موكب الى حفل اهل العروسه
موكب العرس
موكب العرس أو الزواج وما يسمى عند أهل الحجاز في مكة والمدينة وجدة خاصة (بالملكة الشهري) أو عقد القران اذ يبدأ هذا الموكب من منزل أو مقر العريس باصطحاب الأهل والمعازيم والجسيس والمأذون الشرعي اذ يتم قبل مغادرة المقر اجتماع الجميع ويقوم الجسيس باداء الموال والمجس بالقاء أبيات شعرية تحتوي على مديح العريس وآله والدعاء له ، وبعد ذلك يتم التوجه الى منزل أو مقر حفل عقد قران العروس اذ يقوم ايضاً الجسيس بنفس الطريقة وهي القاء بعض الابيات الشعرية التي يمدح فيها العريس والعروس وأهليهما ومن ثم يتم عقد القران بواسطة المأذون الشرعي وبعد الانتهاء من كتابة العقد يقوم أيضاً الجسيس بالقاء أبيات شعرية بنفس الطريقة وبمقامات مختلفة يتم فيها المدح والدعاء للعروسين.
مكونات الموكب
يكون هناك بعض الاشياء المتعارف عليها واصطحابها في الموكب والتي تعطي صورة جميلة للموكب وهي كالتالي : -
البواخر
وهي عبارة عن عدد (2) مجسمات لبواخر (سفن) صغيرة تعبأ بالحلويات وبعضأ من الفواكه والعطور ويتم حملها على الرؤس من قبل الايدي العاملة المختصة ليتم أخذ محتواها من قبل أهل العروس
المعاشر
وهي عبارة أطباق مسطحة بشكل دائري حيث يتم فيها اعداد ووضع ما يسمى بعلب الحلوى أو الهدية التذكارية التي توزع في ليلة عقد القران أو الزواج على المدعويين الرجال طبعا اذ تغطى بغطاء جميل بمختلف الالون وايضاً تحمل على الرؤس من قبل الأيدي العاملة المختصة ليكون لها منظر جميل في الموكب.
الأتاريك :
وهو عبارة عن مصباح تقليدي أو ما يسمى بالأتريك قديماً ايضاً وهذه المصابيح ترافق ايضاً الموكب لتعطي منظراً جميل تضيء ويكون لها شكلأً جمالياً مميزاً
المبخرة :
اذ يوضع بها البخور (العود) أثناء وقوف الموكب بداية بمقر العريس والعروس ويتم حملها بواسطة الصغار
شربة الزمزم :
وهي عبارة عن شربة زمزم نحاسية كانت تستعمل قديماً في الحرم المكي والمدني الشريف لسقاية المصلين وذلك لسقاية العريس شربة زمزم ليلة زفافه وماء زمزم معروف هنيئاً لمن شرب له.
الدولاب (العربة)
وهو عبارة عن دولاب أو عربة وأحياناً يكون مجسم يوضع به الهدايا والعطور والمهر المقدم للعروس
فرقة الخدمات المصاحبة لموكب العرس :
تتكون الفرقة بعدد معين من الاشخاص حسب الطلب والذين يقومون بخدمة الموكب من حمل مكونات الموكب وايضاً بتوزيع هدايا أو علب الفرح على المدعويين والذين يرتدون الزي الرسمي لمثل هذه المناسبات
الحنه
كانت تقام غمره العروس في المنزل وكانت كل الترتيبات بسيطه وكانت من هذه الترتيبات ستاره مطرزه باللون الوردي مع طراحه ومخده مطرزه بنفس اللون من افخم التطريز الحريري والقصب الفاخر وتنصب هذه الستاره وتوضع خلفها الطراحه والمخده وتجلس العروس لا يراهااحد ولكن تسمع الاغاني وكل الحفله لانه في نفس غرفه الضيافه وتؤتي بالحنانه لتنقش يديها ورجليها وكل ذلك ولا يراه احد
وتستمر الحفله و ثم يتم ضيافه الضيوف بشي يسمى( التعتيمه ) وهو عباره عن الحلويات التقليديه والشعبيه لاهل الحجاز وهي :
اللدو واللبنيه والهريسه والمفروكه
بالاضافه لخبر الشريك اضافه للجبن والزيتون وباقي النواشف وتقام سفره كبيره تحتوي على هذه الاساسيات وبعض المطهيات المنزليه
وفي نهايه السهره تزف العروسه وهي داخل خدرها اي ستارتها وتنثر الحلوى حولها
هذه اضافه من الغاليه ام سهيل
كان اهالي الحجاز او في مكة تحديدا الفرح عندهم على ليلتين
ليلة الدخلة
والصباحية
كانت ليلة الدخلة اهل العروسة يعملوها وتلبس العروسة فيها فستانها الابيض
والصباحية اهل العريس يعملوها وتلبس العروسة فيها فستان ملون غير الابيض .
بعض العوائل مازالت لا تستغني عن هذه العادة
وبعضها اختصارا للوقت والجهد والتكاليف صارت ليلة وحدة وتكون اما شراكة بين اهل العروسين او تكون على اهل العروسة او العريس .
وكانوا في ليلة الدخلة او يوم الفرح اهل العريس يتنصوا
يعني ام العريس واخواته وخالاته وعماته يجلسوا في مكان مخصص لهم على الكوشة وتجمع ام العريس من تحب في النصة .
ويدخلوا مع بعض ويطلعوا ممكن يزفوهم ويدخلوا على كلمات الزفة وممكن بس على الزغاريد .وبعد ما يجلسوا اهل العريس يضيفوهم اهل العروسة .
وان كان مكان الكوشة صغير , فعلى اهل العروسة تجهيز طاولات خاصة بهم في القاعة وتكون محجوزة لهم حتى وصولهم ولهم ضيافتهم الخاصة .
وكل عائلة تتفنن في ترتيب طاولات النصيصة .
من عادات اهل المدينة في افراحهم
العروسة تلبس مديني ويكون هذا قبل العرس اما بيوم في غمرتها او يوم حنتها
او يوم الفرح بعض العوائل كانت تحجز قاعات الافراح من النهار
يعني وجبتين غداء وعشاء .
النهار تلبس فيه العروسة المديني وفي المساء يعني بعد صلاة العشاء تلبس الابيض وتنزف
اللبس المديني
ويرتدى ثوب العروس المديني غالباً يوم الحنة أو يوم الفرح مساءً ويتكون من"مقنع ولباس وثوب وقميص داخلي ومرتبة وتاج "
ويصنع غالباً من الكنتيل أو التُّل، الذي يحضر من الهند أو باكستان، و أما في الوقت الحالي فصار يصنع في مكة .
ويوجد من الزي المديني عدة ألوان منها: الوردي الفوشي، ويتناسب لونه مع لون المرتبة .
طريقة اللبس:
ترتدي العروس اللباس أولاً، ثم القميص، ثم الثوب، وبعد ذلك المجامر ؛ وهي تلف في الشعر وأحياناً يستغنى عنها حسب طول الشعر، ثم يوضع التاج وعليه المقنع.
ويغطى وجه العروس بقطعة من التُّل الأبيض مكتوب عليها " لا إله إلا الله "باللؤلؤ أو الكنتيل أو الخيط القصب.
الزفة:
تزف العروس على الكراسي الصغيرة، ولا بد من وجود شخصين يتبادلون تناول الكراسي . وغالباً تزف العروس مع اثنين يرتديان الزبون.
كان الثوب المديني كان يكلف الكثير، بيد أن الأسعار قد انخفضت في الوقت الحالي إلى حد ما، وهذا الزي لا يوجد إلا في المدينة ومن هنا اشتق اسمه.
_________________________________
هذه بعض الاناشيد اللي تنشد في الافراح الحجازية
ويلو يم العروسة الله يتم هناكي ويلو ليلة سعيدة والحبايب معاكي ...
ويلو يم العروسة الله يتم سرورك ويلو ليلة سعيدة والحبايب يجوكي ...
ويلو عريسنا جانا بدفعو وطيبو ... ويلو يا عمتو يم العروس رحبيبو
ويلو جانا من الدرس فرحان ... ويلو وعمامتو كادى ونرجس ونمام
***********
ويلو : عريسنا وأيش ادعيت في صلاتك
ويلو : جاتك عروسه من الحور جاتك
ويلو : عريسنا ايش ادعيت يوم صليت
ويلو : جاتك عروسة على ما تمنيت
ويلو : عريسنا جانا بدفعه وطيبه
ويلو : يا أم العروسة ياعمته رحبيبه

وصلنا الى نهايه رحلتنا .. تجولنا في بلادنا العربيه و تعرفنا على عادات الافراح قديما وحديثا في عده مناطق العربيه .. فمظاهر الفرح واحده وجميعها جميله ولها مذاق خاص ..
الفراشه اقام حفل جماعى لعروسات الفراشه المشاركات في الملف والغير مشاركات ..
وخاصه ان تقاليد الافراح الحديثه متشابهه في اغلب المناطق والبلدان العربيه ..
مدخل القاعه من الخارج (كتبنا لوحه صغيره لتعريف الضيوف بالمدخل )
قاعه الفرح ( تم اختيار قاعه مناسبه لعدد الضيوف تم تنسيق الكوشه و الطاولات بشكل جميل وحالم )
مدخل القاعه
الصاله
الطاولات
هدايا العروسات ( لكل عروسه هديه بداخل صندوق رائع )
الضيافه ( كانت متنوعه واكيد الشكولاته موجوده في هذا اليوم )
هدايا الزوار ناعمه بنعومه الريش
كيكه العروسات
البوفيه
زفت العروسات و جلسن على الكوشه سعيدات بهذا التجمع الرائع في ركن الحفلات والهدايا .. ولاول مره تجمع طاقم عمل منتدى لك ِ واهدى الركن هذا الملف الرائع ..تجاوزنا الحدود والمسافات.. و دخلنا في قلب كل بلد بدون جواز مرور.. بحب، بفرح ، بسعاده.. استمتعنا و تعرفنا وتقربنا وكنا يد واحده .. ادام ديار العالم العربى والاسلامى عامره بالافراح وازال الاحتلال والهموم والمشاكل من اراضيها ..
وفى النهايه ودعنا عروساتنا متمنين لهن السعاده والتوفيق ..
منقوله

واو الله عليك ياام دودي احسنتي في اختياارك المواضيع الرائعه ..
يسعدك ربي

مشكورة أم دوودي ع الموضوع صراحة>>>>>حسيت أني سافرت لكل المناطق *_^

اب